这也是武学广传的一个坏处，早在大明王朝世界，徐行就意识到一个道理，身体里寄宿着暴力的人，或多或少，都会被这暴力所改变。
有句话叫做“胸怀利器，杀心自起”，对武人来说，这实在是至理名言，很多心境修持不足者，便会变得暴躁而易怒。
极端点的甚至不能容许他人冒犯自己分毫，一言不合大打出手，乃至血溅五步都是常事。
在这个武学极其容易获得，几乎人人练武，却又缺少强力秩序的世界中，这种现象更是极为普遍。
徐行一路走来，所见为非作歹、奸淫掳掠的武人，已不止双十之数。
因为两世为人，徐行一向是极其珍惜生命的价值，而让他这第二次人生，真正变得精彩热烈，且有意思有意义的东西，正是武学。
当徐行截断明朝国运，彻底改变天下大势后，这种感觉就变得越发明显。他无比感激拳术，令自己培养出了改变的意志，更拥有了改变的力量。
所以，对待这些不将武学用于正途，反倒是拿来肆意践踏、残害他人性命，只为满足自身欲望的人。
徐行只有八个字：
——除恶务尽，斩草除根。
这一路杀过去，徐行几乎连着将三四个小型门派在江湖上除名，他也不由得感慨，这个世界武者的平均水平，实在是有些高得吓人了。
更因为有神秘莫测的“内力”，这些武者的手段之诡秘，连徐行也要为之赞叹。
徐行修成炼皮极境后，用汗水打出劲力变化，能够传劲的手段，在大明王朝世界中，已算得上神乎其技。
可这个世界的武者，只要是小有成就，便能轻易地做到这种事。
不过，对徐行这个炼身武道的集大成者，曾经真正一世独尊的无漏人仙来说，这些手段就算再多、再诡秘，都没有意义。
这一路杀将过去，徐行都还没有遇到过哪怕一个，能够扛住自己一拳的高手。
他也因此有些摸不清楚，自己的拳术境界，在这个世界究竟是什么定位。
不过，徐行也不是没有收获最起码，经过跟这些武者的交手，他对内力的认识也更为加深。
至少徐行击杀的这些武者手中，内力虽然神奇，也要依附于体魄动作来运转。
至于那些武功更高的成名强者手中，内力是怎样运作，如何发挥杀伤性，徐行并不清楚。
但他却很有兴趣见识一番。
在修成无漏人仙之后，徐行可以说是已经站在了炼身拳术的最巅峰，肉身、精神都是圆满无缺。
正因如此，他想要再向前迈出一步，都是极其困难。
不过，他山之石可以攻玉。
或许，这条内力武道，便是我突破桎梏，跻身全新境界的资粮。
徐行想见识更多高手、更多武学，自然要去天下风云最激荡处。
这个地方，正是东京汴梁。
哪怕宋室倾颓至此，京师仍然是天下中枢之所在，巍峨壮美，富丽堂皇，实乃英雄得意，大展宏图的名利场，也是消磨志气，颓废精神的落魄地。
天下间，不知道有多少奇人异士，想要在此处一展身手，一朝成名，从而青云直上，光宗耀祖。
所以，这里也是大宋境内，最为卧虎藏龙之地。
一路上，徐行还发现一件事，此界的地理比之大明世界，也要古怪许多，不仅地界更为宽广，还有很多他从未见过的高山雄岳。
诸如“熟山”、“甜山”、“四房山”等只在温瑞安书本中出现过的“名山大岳”，就那么突兀地横亘在中原大地上，出现在徐行眼前。
徐行当初也是徒步走遍南北的人物，如今在此地孤身上路，竟然显得有些不辨方向，那种似是而非的感觉更加明显。
他不禁由衷感慨一声：
“不愧是温巨侠设计的世界。”
这一切，当然没有办法给徐行什么造成困扰，却令他无比清晰地意识到一个事实。
自己的确是来到了一片崭新天地。
可是这种陌生感，非但没有令徐行感到畏惧，反倒让他由衷生出兴奋感。
徐行本就是从骨子里就不安分的人，在他看来，冒险与挑战是生命中绝不可或缺的重要部分。
像徐行这种人，可说是天生的行者，他本就该在前进的道路上，永不止步。