而越是强大的高手，这种意志就会越强烈，在他们身死后，也会残存更长时间。
因此，这种力量才是天地灵力中，占比最大的部分。
屏风四扇门大法，本就是一种吸纳天地杀气为己用的无上神功。
所谓“起承转合”四扇门，就是因为人体难以直接负荷这种狂暴力量，才要经过这样一番曲折。
可哪怕有四次过滤，其中太过杂糅、混乱的意志，仍是会影响修行者的心智，最终都逃不开一个走火入魔的下场。
江湖传言，就算是创出此功，仗之以横行天下，几无抗手的“九五神君”宋抱石，也因此后患而陨落。
其实，鸠摩智以及梁癫、蔡狂这种密宗高手修行的观想法，原理亦是与之类似。
只不过，他们吸纳的乃是被密宗无数高手，以自我神念约束、固定下来的神佛形象。
并且这些神佛都各自有代表的灵力，可以相互抵消、融合，所以才能保障安全性。
这也正是此类功法的两难之处，越纯粹的力量吸纳起来就会越强悍，可后期走火入魔的风险就越高。
若说鸠摩智等人走火入魔的几率是两成，那如大将军这种炼法，就完全是十成十。
这个死结，大将军哪怕练了几十年的“屏风四扇门大法”也无从解决，至少是无法独立解决。
但他依旧想到了一个不是办法的办法。
既然无法独立承受这种力量，那就另外的存在，来帮助自己分担压力。
这个存在，正是水晶灵石。
这个世界的水晶灵石乃是一种奇物。
据温老师所说，这种灵石沉积在地底里，至少要经过亿万年以上经过几次大爆炸地形的整合后才能形成，而且还得要再经过以亿数年月的地壳变动才能成形。
它有一种神秘的力量，甚至还有多种特异的功能，故而，被列为“佛门七宝”之一。
天下六大高手“笑看涛生云灭，多指横刀七发”中的惊涛书生吴其荣，正是在一个布满水晶灵石的山洞中，练成了天下闻名的“活色生香掌功”、“欲仙欲死掌法”。
而如今还未正式下山的天衣居士弟子王小石，也正是用这种特殊的晶石作为秘密武器，六分半堂的大堂主“低首神龙”狄飞惊，亦是常年佩戴一枚晶石。
水晶灵石虽是奇物，自也难不住大将军这等江湖上首屈一指，威震黑白两道的大人物。
可是，取得了水晶后，他又遇到了难题：
——要如何将这水晶利用起来？
收集水晶灵石还不算什么，可以大张旗鼓的进行，但是如何利用这水晶，事关“屏风四扇门大法”的修行诀窍，以大将军的多疑性子，却绝不愿意透露给第二人知晓。
所以，他只能暗自摸索，这一摸索，大将军才知道，为何江湖上那么多收集水晶灵石之人，却只有以上几人，凭借水晶闯出了威名。
只因要引出其中的奇力、异力，令这力量为自己所用，实在是一件无比困难的事。
水晶外壳极为坚硬，神念难以渗透，若是击碎，其中灵力又会逸散。
就在冥思苦想中，大将军想到了去请教自己的上司，曾经在西夏战场上，并肩奋战过的“左武王”赵烈。
赵烈让他去结识一个人，正是暗算了无崖子，叛出逍遥派，彼时还没有闯出“星宿老仙”名头的丁春秋。
大将军的“将军令”，本就是一种内蕴奇毒的霸道掌法，与丁春秋的“化功大法”不谋而合，两人一见如故，相谈甚欢。
大将军也由此知道，丁春秋手中，有一尊从逍遥派宝库里盗出的奇异宝物，名为神木王鼎，能够以木属灵力炼化天下万药。
丁春秋正是凭借这尊小鼎，才能将时刻炼制新毒，维持体内毒素平衡，练成这独一无二的“化功大法”。
大将军这才明白，左武王让自己来找丁春秋，正是为了这尊神木王鼎。
所以，大将军便以出人出力，替丁春秋建立星宿派，并为他联系老字号温家好手，共同研究毒术为代价，求取神木王鼎。
丁春秋也的确是个舍得下本的枭雄性子，竟真将关乎自家性命的珍宝，借给了大将军。
无量山之战后，铁手等人虽是从丁春秋的血肉中翻出了神木王鼎，只可惜这件奇宝已被徐行的掌力打得崩裂，难堪大用。