总之，
死因各有蹊蹺。
木氏自然不会追究这些道童的死因。
一来浪费人力，二来人死成空，死去的道童不值得木氏费太多力气。
剩余的八十来个道童，
其中又有十来个，因为后期修炼进度追赶不上同辈，而被剔除出了“道童培养名录”。
一甲子时间，
昔日木氏远行前选中的百名道童，如今就只剩下了六十之数。
另有十余早早收归了木原门下。
但这远远不是终点，
大部分道童的修为此时还仅是链气后期，而链气期不过是修行的起点而已。
由此可知，
等到这批道童里面出现金丹期修士，估摸著六十之数还得打上几次对摺才行。
尚未拜入木原门下的六十名道童里头也有一二个筑基修士出现，但筑基成功最多的还得数木原门下的十余个道童。
阿大最早筑基，被木原赐下名姓，唤作“木行过”。
木行过如今已有筑基中期的修为。
其他十来个道童也先后完成了筑基一事，除了三两个仍旧停留在链气后期的道童，木原底下没有一例筑基失败的例子。
这大抵也与木原有效的言传身教有关。
毕竟人的优秀会互相感染，木原如同一颗曜日给予了一眾道童自信的光芒。
按照木原留下的指示，
木氏驻扎在北海靠近边境的灵岛上，其主要任务还得是修生养息。
得益於木原先前定下的“奖励生育计划”，木氏的人口从原本的五十来万一下子暴增成了一百六七十万。
其中泰半都是新生婴儿。
本质上修真界还处在农耕社会，但是修士阶级已然完全脱离了农耕社会的现状。
即粮食不足限制人口发展。
对於木氏来讲，这一点困扰並不存在。
为此，
木氏专门分开了四五个筑基族人接任了原本荒废的“百农堂”以及“凡畜堂”，那两处堂口因为对於修士几无半点作用，所以在某个木氏筑基閒来无事开设后，皆是没有传承下去。
而今，
新出生的木氏族人主要还是以凡俗为主，至於里头出现灵根的比例高不高，还得等他们到达规定年龄之后，才能见分晓。
修士用於粮食增產、凡畜培育方面的小术法挺多，木氏几乎没费什么力气就很轻鬆地养活了膨胀的人口。
凡俗族人生计无忧，
但木氏大批修士族人却是遇到了难题。
老早的外道工坊负责人木德丹，因为寿元將近，冒险结丹失败。
外道工坊少了一个负责人，诸多事宜无人调度，平日里的產量相较以前锐减了三成有余。
一下子便补不起木氏自己內部流通的豁口，使得一部分木氏链气族人得不到足够的丹药用於修炼一途。
新的外道工坊负责人暂时还未定下。
木氏人强马壮，如今光是外道大师就有不下八人。
这八个人谁也不服谁，以至於木氏工坊迟迟寻不来一个合適的当家人。
最后，还是木德凡出面暂理“外道工坊负责人”一职，同时遇事他都会提前找到相应项目的外道大师询问意见。