伏妖坊市元婴修士增多自然不会无缘无故。
木原三人返回伏妖坊市的第五年，远在大申腹地的申皇传出了病重的消息。
不管低阶修士还是高阶修士基本早已免疫凡俗疾病。
能让申皇病入膏肓的病自然不同寻常——
“天人五衰！”
像木原这种元婴修士，临死前连“天人五衰”的资格都没有，这等生不如死的体验只有化神之上的修士方有资格体会。
其一唤作“衣服垢秽”，
谓诸天眾銖衣妙服光洁常鲜，於福尽寿终之时，自生垢秽。
其二唤作“头上华萎”，
谓诸天眾宝冠珠翠彩色鲜明，於福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。
其三唤作“腋下汗流”，
谓诸天眾胜体微妙，轻清洁净，於福尽寿终之时，两腋自然流汗。
其四唤作“体生臭秽”，
谓诸天眾妙身殊异，香洁自然，於福尽寿终之时，忽生臭秽。
其五唤作“不乐本座”，
谓诸天眾最胜最乐，非世所有，於福尽寿终之时，自然厌居本座。
木原也曾与其他元婴真人问过一二，据说申皇继位已有五六千年之久，差不多当了两个元婴修士岁数的大申之主。
这还不算上对方继位前修行的岁月。
外加上斗法时候损耗的寿元以及修行途中运气不当损失的寿元。
总的来说，
申皇应该是不行了！
眾所周知，凡人之死，必有不顺。
死马还能当做活马医，申皇自然也不会轻易服死。
所以，
大申沿海，朝廷修士们对於宗门势力的攻伐愈加猛烈。
原本还能苟得住的一些元婴散修纷纷被迫起跳，有的加入宗门，有的加入朝廷，剩下一部分则是聚集到了类似伏妖坊市这样的散修聚居地报团取暖。
故而，
伏妖坊市內元婴真人数量愈发得多。
三十年前，
陆续有十余座比肩擒龙观规模的山门被朝廷大军攻破。
十年前，
朝廷苦苦寻觅的普陀山圣地正式大开山门。
五年前，
普陀山地界华光乱绽，
四面灵气紊乱异常。
不多时，大概只隔了一两个月，四周的郡县城池陆续有人发现天上下起了“尸雨”！
没错，
尸雨！
修士的尸体像雨水一样被人从天上扔下来。
砰砰砰地砸了一地。