“很好咱们接着讲课。”
“如何理解论语的武意意境，也就是抡语。”
“来我们先举例说明。”
“比如：不学礼、无以立！”
“来二喜教习，给二位同学翻译翻译。”
“咳咳咳…哎哟。”
啪…
“踏马的快点儿，你咳咳尼玛呢？”
“嘿嘿嘿…好的王爷…”
“杂家告诉你们这句话的意思就是：不学会礼仪来尊重夫子，夫子就打到他无法站立。”
“哈…”两人呆滞！是这么个意思吗？
“很好，你们也别惊讶，本大儒给你解释解释。”
“就是说我们在遇到那些泼皮无赖，不讲道理之人，他们如果不学习礼仪尊重我，我就先把他打服，让他畏惧我，然后在教导他礼仪。”
“你们看，以前那些不认识我的纨绔，第一次见我哪个不是趾高气昂的，随后被我揍一顿，你瞧他们现在见我，哪个不规规矩矩的给我行礼。”
“但你看他们见其他人，还是一副趾高气昂的样子，就是因为其他人弄不服他们？所以这帮人就得用武力征服后，他们才会讲道理，懂礼仪。”
“从而达成教化他们的效果。”
“你们品…你们细品…是不是这个意思。”
两人依旧木讷的点点头，今儿个冲击太大了。
“来下一个例子：朝闻道，夕死可矣！来…”
二喜子又搭话到…
“我早上打听到去你家的路，晚上就去弄死你。”
唰…
“这…是这样吗？”孔颖达询问着。
“当然，这主要就是应对一些极其阴戾的小人，这种人只会在背后偷偷搞你，所以我们要找到他家。尽快干掉他，铲除大患。”
“八弟，呐父母在不远游，游必有方呢怎么解释呢？”
“很好，这句话你算问对了，对于你以后有大用，必须牢记，来二喜子告诉太子，这句是何意。”
“这句就是：只要把你父母攥在手里，咱就不怕你跑咯，只要你跑，咱也有方法把你弄回来。”
轰…孔二愣子突然怒喝。
“胡说八道，我儒家最讲道义，怎么可能囚人父母威胁于人！”
“你简首侮辱我儒家。”
“诶诶诶…老登，你个半吊子别瞎说，我们怎么侮辱了。”
“这句话本来就是君王特用。”
“来来来，老大，你以后当皇帝，如果发生了战事，遣将带兵30万出征，你放心吗？”
“这…”
“你看…你肯定不放心对吧。”
“人的欲望是经不起考验的。”
“所以我们必须把他家人捏在手里，才不怕他有其他心思。”
“你看看，以前哪个皇帝不是这样做的。”