修士法宝，分为法器、仙器、道器，三种级别。每种级别，又分为上乘、中乘、下乘三种等阶。太平三器，即为太平剑、天命杖、万民玺。此三样，都是上乘法器，气运之宝，未来有着升级为仙器的潜力。事实上，陆渊也是把它们，当做仙器来练的。这背后的底气，就是自己统一中州后，所汇聚的那天量气运。气运法器，只从名字上就可看出，这种法器最重要的，就是气运二字。实质也是如此。炼制气运法器，所需材料不需，多么珍贵高级，只要按照特定手法，用涵盖气运的太平法力炼制出来，使其具备容纳承载气运的能力。然后就是将其供奉，日复一日的吸纳气运，不断增强威力就行了。法器承载的气运越多，自身的威能就越强。甚至气运聚集多了，反过来还会提纯法器的品质，将其渗透成气运至宝，不断的提升品阶。最终。按照道书理论上所记载，只要吸纳承载的气运够多，太平三器的上限，可以达到中乘仙器的级别。虽然中乘仙器，在仙器之中，只能算中等。但考虑到太平道书的修行极限，也不过是五气朝元，这种级别的道书炼制的法器，能有这种上限，已经算不错了。要知道，哪怕在上古时期，仙神显世，很多凝聚了地花道果的地仙，也未必能有一件中乘仙器。此时陆渊一次炼三件法器，全都按照中乘仙器的标准，已经足够奢豪，超出人的想象了。若非他如今是九州之主，坐拥整个天下亿万百姓的供奉，有着无穷无尽的气运提取，也不敢作如此事。外面的人都传，神武大帝功盖三帝，德业之高，前所未有。可陆渊心中清楚。在实际的统治疆域上，还有人口上，楚国或许已经超过了上古三帝。但在实力上，他其实差着三帝很远。上古三帝都是地仙真人，凝聚了地花道果，那是仙人在世，直接统治凡俗。手底下都是仙神驱使，比起他只能驱使些先天宗师，强的那是不知多少。所以陆渊在成为九州之主后，哪怕天下已无任何敌人，甚至神武纪元这种太平盛世，都在自己的主导下展开。一个前所未有的世道，已经拉开了序幕。但，明面上的外敌没有了，隐藏在私底下，见不着的敌人，却一直没有消散。比如，九州四极的灾难。现在天地四极的四大灾劫，随着天地失衡的愈加严重，正以一种加速的速度，朝着中州逼近。上古时候，中州虽然扛住了这些灾劫，将灾难挡在中州之外。但现在，到底不是上古年间，距离那个时候，已经十几万年了。岁月变迁下，当初的仙神，都已经绝迹。如今的中州，能否如上古一般，抵抗住灾劫，实在让人心中没底。若是不能扛住，只靠他一个，区区连仙都没成的五气朝元，又能济得了什么事？实力还是不够。这还只是天地的威胁。陆渊是个稳健性子，或者说是个阴谋论者。在得知了上古密事之后，他就一直忍不住，在心中想，那就是上古离开的仙人，到底是真离开了，还是假离开了？说他们离开后，一个都没回来。是不能回来，还是暂时不能回来，还是已经回来了，但没显露身形？以上这些猜测，听起来都很扯，但你不能否认没这种可能性。要是哪一天，传说中仙界和九州的道路打通了，真的有仙神返回九州。然后再看到他这个自比三帝的楚帝，看到他统治了千秋万载的仙朝，这些仙人会怎么想？以仙人的见闻和眼光，肯定能看出陆渊的不正常。在灵气绝迹的世道，你一个皇帝还能修仙，还能活千万载？真不明摆着，告诉众人，我是异类，我有大秘密、大机缘吗？到时真的有仙人返回了，第一个首当其冲的，就是陆渊本人。这又是一种威胁。所以，综合以上种种，陆渊一直都有种危机感。于是在天下统一之后，也一直没放弃提升实力，就为了有朝一日，面对未来的灾劫，能有渡过去的能力。提升气运修仙是如此，现在炼制作为气运重宝的太平三器，也是如此。“其实这还不够，哪怕有了太平三器，并把它们都炼制成了中乘仙器，我和那些仙人的差距，依旧摆在那。大境界的差距下，靠着几件中乘仙器，我也最多对付一些人仙真人，根本不可能跨两个级别，以之对抗地仙真人。可上古三帝的修为，哪个不是地仙，还是地仙中的佼佼者。所以最稳妥的方法，还是提升修为境界，让我的实力突破到人仙之境。那时候，靠着中乘仙器，或许就能对抗地仙真人了。这时候，我才可勉强说，面对仙人，有些自保之力。”，！陆渊抚摸了一会天命杖，心中对此认知很是清楚。危机其实一直都存在。只是因为时间尚短，所以暂时没有显露罢了。甚至就算以上危机，真的就只是自己杞人忧天了，实际上并不存在。但天地尚有穷竭毁灭之时，没有什么是永恒不灭的。陆渊虽有长生不死之天赋，但也难保自己这长生，真的就能一直长生下去。毕竟，这天赋来由，他至今也弄不明白。不过有一点，却是清楚的。那就是自己这天赋，或许可以和九州世界，比一比谁的命长？若是自己真的能活得更久。那么在九州世界崩溃之时，没有足够实力自保，自己怕也是要跟着世界一起被毁灭。就算为了这一点，陆渊也要多提升修为，好在世界毁灭前，超脱出去。他有近乎无尽的寿元，大好未来，可没想着跟一个共存亡。“太平三件套，现在已经打造完成，分别安置在三个边都，接受祭祀供奉，吸纳气运。以上三件法器，以如今进度来算，大概供奉个百年，就可达到上乘法器的极限。供奉千年，便可积累足够，突破到下乘仙器，完成蜕变。”陆渊估算了一下时间，微微点头。千年岁月，对他来说，虽然算久，但也熬得过去。反正寿元无限，拿千年，来换三件仙器，这买卖也值。“不过太平三器只是小头，真正的大头，还是另外三件气运外道之宝。”陆渊想起了安置在大梁，以及另外两座陪都的三件法宝，眼眸中流过一丝期待。自从统一天下后，点计整个中州，共计有三十三郡六府，以上就是大楚日后的疆域面积了。于是，为了便于管理，他便将多出的六府，设为六都，分别以此为核心，辐射天下，控制中州。这样，除了中都大梁作为直辖，直接统管青州中部八郡之外。剩下五都，河南府洛都，管辖青州西部五郡。广陵府江都，管辖青州东部五郡。仙云府海都，管辖豫州南部五郡。平原府信都，管辖豫州北部五郡。清河府相都，管辖豫州东部五郡。按照以上划分，等到整个中州都开发到极致，未来人口迎来新一轮爆发后。中都大梁统辖的八郡区域，人口能达到两亿之多。其它五都五郡，也能各自拥有一亿上下的人口规模。整个楚国中州，最终能达到七亿左右的人口数目。用七亿人来供养六件气运重宝，这就是大楚建国后，陆渊对未来的最大一笔投资了。“天下混一之后，我广发天下，收罗各种道法异宝。又让治下各仙门旁道，献上门中的功法典籍、天材地宝，最终得到了道法万册，异宝千余。这些道法异宝之中，在这个时代能用得上的，最为珍贵的，当属《太皇御器心经》、《上皇气运秘录》两门道法，还有星海冰铁、幽海云丝两件异宝。除此之外，我先前从雪原蕃人处获得的大摩神像，也是一件极好的气运异宝，甚至是所有异宝中最珍贵的。其中，前两件道法，最为适合于我，都属于气运之法一流，分别是紫云道和海外的巨灵道所献。”这两家也都在末法时代，研究过气运之法，只不过最后都放弃了。但门中依然留存了不少气运典籍，一直传承了下来。《太皇御器心经》，这是紫云道献上，出自上古一位在华光帝建立仙朝时期，同样修行气运之道，并且在南海广阔疆域建立了仙朝的太皇所留。这门御器心经，并非修行功法，而是讲究的一种修士御使气运重宝之法。众所周知，修行气运之道，虽然速成，但却折寿。上古时代，灵气不缺。所以一些有志于长生的修士，哪怕心动于气运之道的强大，却也不敢修行此法，就是怕短寿。但放着这么好的路子不用，又未免太过可惜。毕竟那时候，九州与仙界的沟通已经断绝，本界资源开始渐渐匮乏，很多修士都不富裕，开始寻找新的，能够替代灵气的东西。气运便在那时候印入了众人眼中。上古三帝的强大，堪称横压一个时代，让所有仙神都臣服。这种力量自然不会被人忽视。于是有心动，便开始取巧。人，寿元有限，承受不了气运带来的反噬。可天材地宝，却没有寿命限制，或者说可用寿命足够长，完全经得起气运反噬的消耗。既然我人修不了气运之法，那培养一件气运法宝，让它去承受气运反噬，然后我在御使法宝，不就变相的利用了气运的力量吗？根据这个思路，那位曾经统治过南海的上古太皇，就研究出了这门御器心经。修士先挑选合适的灵材，然后根据气运的规则，设计出特定的手法，以之炼出一件强大的本命法宝。等本命气运法宝诞生，依照当初炼制时的特定手法，就已经在法宝体内，留下了一套运行气运能量的线路。，！这就相当于另造了一套丹田法力体系。修士通过御器心经中的特殊方法，可以人器合一，直接将气运法宝吸入体内，成为自己的第二丹田，或者说第二道果，凭空多了一份修为。等第二丹田成功之后，接下来的事情就简单了。就是只需吸纳气运，在以灵气洗练气运法宝，就能另法宝变得愈发强大。反映到修士身上，就是第二丹田的修为越发深厚，自身的第二道果境界迅速攀升。通过这种外器手段，不用承受气运反噬，修士就能享受到修炼气运之道，迅速提升修为的好处。当然。这么做有好处，也有弊端。那就是修行第二道果，本质上提升的，还是你体内的那件气运之宝。所以突破境界，所带来的生命升华，并不会惠及到修士本身。你的第二道果修为，即便突破到了仙人之境，也不会给你提升丝毫寿元。你的原本境界，寿元是多少，你就只能活多久。哪怕你耗费再多资源，努力提升了气运之宝的品阶，依旧只是为器运之宝做贡献，自己是得不到丝毫好处的。这就是一种为他人做嫁衣的行为。当然。利用气运之宝的特性，迅速提升了境界，修士就能提前掌握更高境界的战力。到时以高境界反哺过来，再提升自己本来的第一境界修为，这又是另一回事了。具体情况，有利有弊，只看个人选择。只要你有把握，能供应得上气运之宝的快速积累，找到足够强大的异宝，提供足够的气运养蕴，那就可以去试着走一走这条路。当年那位太皇，靠着整个南海岛域的资源，便成功培养出了自己的第二道果，成就了外道地仙，可谓风光一时。要是做不到，那还是早点认清现实，免得到头来一场空，到自己寿元大限了，也没能完成气运之宝的进阶积累，真为他人做了嫁衣裳。不过这点，陆渊是不用担心的。他坐拥整个中州，有足够的资源，提供气运之宝进阶消耗。治下亿万百姓，也有无尽的气运产生，为法宝源源不断的供给。完全可以养出这些气运外道之器来。至于外道之气的修为提升，无法惠及本身的生命层次蜕变？这就更简单了。别人或许会担心，自身寿元匹配不了气运外道之器的第二道果。可陆渊本身就寿元无尽了，根本就不用忧虑这个问题。第二道果只要修出，那就能一直用下去，与他本身境界其实根本毫无差别。甚至反过来。陆渊还要担忧，承载第二道果的法宝，自身使用年限到了极限，没法用太久呢！所以他只会担忧，第二道果提升的修为不够高，使用年限不够长。其他人担忧的，蕴养资源、自身寿元不足的问题，在他这里，根本就不是问题。这也就是陆渊在得到这门秘法之后，认为这是最适合自己的道法的缘故了。因为配合自己长生不死的天赋，还有自己身为九州之主的便利，与这门功法，真的是太契合了。就像是完全为他量身打造的一样。这如何令陆渊不感到欣喜？所以在得到这门外器法门后，陆渊就用大摩神像，配合其它一些异宝，打造了一副天子冠冕。当初受限于神像内，那懵懂神灵，他无法利用其中海量信仰之力。现在修为五气朝元后，轻松便拿捏了那个灵智有限的神灵，将其抹去炼化，炼制出了最强的一件外器道果。除此之外，陆渊还用幽海云丝，配合大量异宝，炼制出了天子帝服。用星海冰铁，配合大量异宝，打造出了一辆用来赶路的天子战车。这样，三件法宝，分别负责神魂防御，外部防御，飞遁速度，形成了一个成体系的天子套装。以上三样，都是外器道果，可做第二丹田使用。当然，也可作为最基础的法宝，用来与人争斗，威力同样不俗。不过，没人会这样做就是了。毕竟，培养一件外器道果，十分不易。哪怕上古年间，很多仙人倾尽一生，也没能炼出一件来。一件外器道果，尚且难成，又有谁会去炼好几件的？那纯纯是脑子有问题，不想追寻大道了。陆渊能一次性打造三样，主要还是仗着自己寿元无限，以及坐拥整个九州，有足够的气运供给。可以靠漫长的时间，硬生生将三件外器道果给培养出来。上古时代的仙人们，哪怕修成人仙道果，也最多只能活三千年，寿元有限。这种情况下，当然要赶在寿元耗尽前，甚至在留出足够自己突破到下一境界的时间前，尽可能地培养出外器道果。然后好反哺自身，提升自己的本身境界。可陆渊却没这个顾虑。不过三千年时间，这算什么？别说三千年，耗个一万年，只要能培养出一件可媲美地仙道果的外器道果，那自己就是赚了。现在在资源足够的情况下，一口气炼三件，他还嫌少了呢？“毕竟，修仙界这么危险，一个丹田道果，总觉得有些不够。来上三个，一个丹田法力耗光了，下一个再补上，轮流下来，耗也能耗死敌人。又或者三个道果，化成三个分身，直接群殴上去，乱拳打死敌人。再者，把道果直接当成分身用，就像我现在做的一样。让分身去冒险，去做一些危险的事情。这样即便损失了，也不过浪费了一件外器道果，虽然让人心疼，但总归没生命危险，这就足够了。”向来稳重的陆渊，对于自己精心打造的，天子三件套的未来作用，早就有了成熟方案。再配合专职攻击的太平三件套。一个集攻防一体，速度神魂增幅的装备体系，就成型了。未来，大有可期。：（）修仙，从长生不死开始