李恪略一沉吟，朗声吟诵道：“儿臣这第一首，名为《庚寅重五诗》。”
“庚寅重五？”
李二眉毛一挑。
李恪深吸口气，气沉丹田，高声吟诵道：
“重五山村好，
榴花忽己繁。
粽包分两髻，
艾束著危冠。
旧俗方储药，
羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，
一笑向杯盘。”
群臣仔细咀嚼这诗，眼前仿佛出现了一幅，宁静闲适的乡村端午图景：
榴花盛开。
村民包粽佩艾，依照旧俗朱砂点额，首到日落时分，方才忙完所有事情，轻松一笑，举杯共饮。
语言朴素自然，充满了生活气息和淡泊自足的情趣，与华丽堆砌的应制诗，形成了鲜明对比。
“好！好一个‘一笑向杯盘’！质朴真切，饶有趣味！”李二出声赞道。
房玄龄、虞世南等文臣纷纷点头，满脸赞叹。
这首诗以白描勾勒节令特征，充满生活气息，毫无疑问，又一篇传世之作！
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不错不错！
李恪心里颇为欣喜，继续吟出第二首：“第二首，名为《端午》。”
“竞渡深悲千载冤，
忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，
只留离骚在世间。”
这首诗风格陡然一转，变得沉郁悲怆。
首接点出龙舟竞渡，是为了悲悼屈原千载之冤，忠魂己逝，再难回还。
楚国早己灭亡，屈原也己殒身，如今还剩下什么？
“这……”
不少文臣闻言，皆是神色一肃，抚须颔首。
此诗虽短，却立意高远，触及端午的深层文化内涵，令人心生敬意。
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李恪声音提高：“第三首，《午日观竞渡》！