如一本来静立在一侧不言不语，被点名后，也只是淡淡的一点头。
去。
那是寒山寺弟子无端惨死的地方，凶犯留下的线索既是有意指向于此，那他身为护寺之僧，便没有不去的道理。
……尽管他听到“酬神”二字时，心里便不可抑制地升上了一股厌烦和焦躁。
这股心绪，从他们来到米脂山下的水胜古城、听到酬神舞的唢呐声，便如蛇一样，冷冷缠上如一的心。
他面上不显，心中为佛不允的恶意却层层上涌。
如一厌烦一切神祗，以至于他初入佛堂，听到诵经声时，心中一度暴躁难耐。
其原因，要追溯到数年以前，他刚刚出生时。
二十三年前，他出生在一处偏僻远人的山中小村。
他呱呱坠地之日，亦是母亲血崩而亡之时。
父亲在母亲刚刚怀上身孕时无端暴死，他一落地，又带走了母亲。
此等孤星命局，本该遭人厌恶，但他的出生却并没有带来厄运，反倒成为了全家人的希望。
外祖父将身上还带着血、秽物和脐带的他，用襁褓囫囵包起，送到了山中庙祝处，奉上先生写好的生辰八字。
庙祝摸一摸他的额头，笑赞一声“好”，便将他抱入其中，以神水净身。
从此后，他便再没有见过包括外祖父在内的任何亲人。
他没有名字，只有一个代号，“一”。
因为他是为神而生的食料，就像一只圈在笼里的畜生，没有人闲到会给一只鸡或一头猪起名字。
村子里，有一个保佑了大家数十年的“神”。
神从数十年前便降临了这个村落，以呼风唤雨、复生草木的神术，保此地土地丰沃，居民不需多加劳力，便能坐收良田，安享乐业。
神的条件是，村民要修建一处祭台，定时祭献阴时阴刻出生的孩子，而他会将孩子的魂魄收到身边，叫孩子们做他的道童，替他做事，而孩子们也会吸取他身上的仙灵之气，不日魂魄便能登仙，成为仙童。
一边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足的好日子，一边是想生多少就有多少的小孩，这闭塞山村里的民众自是不约而同地齐齐倒向前者。
阴时阴刻的孩子不好生，但大家齐心协力，群策群力，总能有办法。
村妇们自小受到教育，只要躺倒劈开腿，并懂得挑着时间生，受用不尽的好日子就能来了。
大多数山民认为，这是一件很好的事情，孩子能成为仙童，而人世中的他们，能过得幸福飨足，双方都能获得幸福，何乐而不为呢。
不过也有山民好奇，去挖过所谓“仙童”的尸骨，发现他们也会腐烂生虫，化为白骨，没有任何“登仙”的征兆。
可那又怎么样？
能下雨、能带来丰收的神，就是好神。
在被山民恭恭敬敬地祭祀了数载后，神提出了新要求。
阴时阴刻出生的孩子固然是好，但最好的，是阴时阴刻出生、且长到九岁的童子，而且越“纯净”越好。
所谓的“纯净”，是指不通人言、不通世务，心智懵懂，不染杂质，灵魂通透的，真正的自然之子。
神的要求并不算过分，大家自然是要满足的。
于是，他们有了神庙，有了专门豢养孩子的庙祝。
哪家生了阴时阴刻的孩子，怕养出感情，便在孩子刚出生后就抱到庙祝这里，净身洗涤后，就由庙祝养起来，一直养到九岁，期间仍用阴时阴刻出生的婴孩祭祀，直到第一批被豢养的孩子长到九岁，山中便会召开酬神典礼，杀子祭神。
“一”自幼安静，少哭闹，且在褪去初生儿皱巴巴的样子后，眉眼甚是漂亮喜人，因此被庙祝顺利选入内堂。