概而言之，大蒜部落的每一个人姓名都是根据各自本身从事的职业而来。
这里也能看出，【先知】和【萨满】虽然是部落的领袖，但领袖身份并不是脱产的专门职位。他们各自的本职其实是农夫和猎人，平时也在进行相关劳动。
文字的使用，让特定名字变成了每一个小人独有的标志。名字的诞生，又让像素小人有了更加复杂的自我思考和密切交流。
陆尧注意到，有两个小人正在交流心得。
他们一个叫农雨，另一个叫渔欢。
农雨问：“农田里的粮食，小麦和土豆都可以春天种下，冬天收获。那么水里的鱼是否也是这样呢？”
渔欢说：“水里的鱼自己会长，和小麦一样。”
“那如果春天将鱼种在土里，到夏天它们会不会长得更多？”
“当然不会。鱼只能生活在水里。”
渔欢忽然脑袋上冒出一个感叹号：“你说得好像有道理。鱼虽然不能在土里生长，但如果在河边弄出一片‘水农田’，就能将鱼养在里面，那样就像收获小麦一样，等到了秋天就能直接抓出很多的鱼了。”
“得撒肥料。”
农雨说：“鱼是吃虫子的，农田里有很多虫子。可以把这些虫子喂给鱼吃，它们会长得更大更多。”
“说得对！”
两名小人顿时兴奋起来，一起跑到河边开始摸索起来。
陆尧又将注意力转移到一个叫木毫的小人身上。
木毫是部落的两名木匠之一，他这时候正在森林里伐木。
大蒜部落的工具还停留在木头和石头为主的阶段，所以木匠用的是石斧，砍树很费力气。但这时候木毫却优哉游哉，一个人在散步，有帮手替他干活。
他经过一段时间的摸索，找到了一个好办法。
木毫在河边找到了一种叫做【河狸】的小动物，河狸会啃树筑巢。他就用小麦养起了河狸，每天外出砍树，才会将这些小动物带出来。
这种有些像是点歪技能树的路线，短时间里却非常有效。
像上面的情况还有不少。
陆尧这时候能感受到，大蒜部落终于从浑噩的原始状态走了出来，大家都开始琢磨怎么生活得更好，更加高效地劳动。
就在陆尧观察着众生相时，久无音讯的伊莎贝尔终于发回信息。
她在南部沙漠里找到贝都部落。
但和传言不同，贝都部落如今仅剩下32人，过去他们世代居住的绿洲也被一伙沙漠怪物给占领。贝都部落几乎是一路朝大蒜部落这个方向逃窜。
失去了绿洲，他们人口断崖式下滑，仅剩不到巅峰时十分之一的人口。由于匆忙逃亡，贝都部落也没有带走什么财物，只是骑着骆驼狂奔。
伊莎贝尔与他们相遇时，贝都部落正遇到了一伙沙漠强盗。
她描述说：“那伙强盗穿着简陋黑衣，但里面是亚麻服饰，背着布包，是盐池部落的人。”
伊莎贝尔这位使徒出手，将这强盗干掉半数，剩下人都俘虏后一起带了过来，总计11人。
伪装成强盗的盐池部落小人，一个个糖葫芦一样被绳子串着，垂头丧气地走在伊莎贝尔身后。
【因为使徒伊莎贝尔的劝说，贝都部落加入大蒜部落。】
【大蒜部落和贝都部落融合，信仰得到了些许提升。】
人口上升到347人。