说什么徐六是老皇帝的私生子或者私生孙子，反正有鼻有眼。
还有人说徐六是吃软饭上位的。
总之，着重攻击下三滥的地方，往私德上泼脏水。
但这些脏水，很难玷污徐六的光辉形象。
因为在腊月里，徐六一身布衣，亲自参与应天府行宫的修建中，与修建行宫的民夫和差役，同吃同住，真正打入了底层。
由于徐青吃住在行宫的工地，导致行宫的伙食水平肉眼可见的上涨。
谢泉更是在大明报上，对此一通鼓吹。
“江宁公子，褐裘而来”，乃是化用唐传奇里虬髯客篇中的“不衫不履，裼裘而来”。
裼裘指的是袒露外衣，露出里面的华美裘服。
这不符合徐六打入群众的核心理念。
褐裘出自庄子中对墨者的评价“多以裘褐为衣”。
裘褐，粗布麻衣也！
有识货的行家，自然懂得谢泉的文笔老辣。
暗搓搓用徐六对比太原公子。
太原公子是谁？
那是前朝太宗皇帝，玄武门继承法的奠基人。
众所周知，徐六还是玄天升龙道的传人呢。玄天升龙道，可不就是代指“玄武”。
这是向朝廷中枢亮肌肉，表明徐六的树大根深，更有天策上将之风，对付徐六的代价很大的。
另一方面，故意写成“褐裘”，暗示了徐六有圣贤的淡泊之意，布衣亦可，主要是为了救济天下嘛。当然，如果强行解读，上古圣皇也是常以布衣劳作。
舜帝当种田的农夫，然后周围的人都跟着他种田，种着种着，就把尧帝赶下台了！
这叫众望所归。
一篇文章，软中带硬，硬中有软，实是难得的上品文章。
要不咋说，当初要不是谢泉和徐六同在应天府乡试的易经房，那一科乡试的解元非谢泉老先生莫属了！
…
…
“国公，谢泉的文章看了吗？怕是有好戏瞧了。”王家主最近和魏国公往来愈密切。
没办法，老皇帝越强势，他们这些大家族越需要抱团取暖。
国朝两百多年下来，不是没有大家族倒下过。
别说底层内卷，他们这些上层何尝不内卷？稍不注意，就可能跌落阶层。
无一错一一一内一容一在一6一9一书一吧一看！
若说区别，无非是一个在天界吃苦，一个在地狱吃苦。
能有啥分别，佛家说得多好，众生皆苦！
众生平等，都要死亡嘛。
虽然死亡的过程不平等。
就问结果平不平等！
魏国公眉头紧蹙，“王兄，你还是小瞧谢泉了，他这是给徐公明当嘴替，摆明了要和老皇帝达成共识。”
魏国公久有和徐青的斗争经验，自然看得出里面的门道。
这嘴替一词，也是从江宁府流行出来的。
随后魏国公将徐青“以斗争求和平”的操作理念讲给王家主听。
要不咋说，魏国公都想给徐青交学费了。要是他现在回到十年前，以他现在的斗争水平，那就是名副其实的东南王了！