阴户生得浅的，就有极长之物也无所用。
抽送之际定要留有馀不尽之意。
若尽根直抵，则妇人不但不乐，而且痛楚。
男子岂能独乐乎？
若阴户生得深的，就要用着极长之物，略短些也不济事。
只是阳物生定怎么长得来到其间，就要用补凑之法。
腰之下股之上，定须一物衬之，使牝户高张，以就阳物，则纵送之时易于到底。
故垫腰之法，惟阳短阴深者可以用之，不是说枕头乃行房必须之物也。
所以男子的阳物短者可医，小者不可医。
与其小而长，无宁大而短。
术士替未央生改造之时，只求其大，不使其长，就是这个缘故。
如今艳芳的深，未央生的短，所以取枕头垫在下面。
岂不是惯家？
这种道理世上人还有知道，至于取枕头垫在腰下面，竟不取他物与妇人枕头，这种法窍就没人参得透了。
妇人腰底下既有一物，若还头底下又有一物，则上身一段不过二尺多长，两头凸起，中间凹下，只当把妇人的身体拘断在下面，上面又压了一个男子，你道他气闷不气闷，辛苦不辛苦？
况且妇人枕了枕头，面庞未免带反，口齿唇舌都与男子不对，极不便于亲嘴。
男子要亲嘴必须鞠着身子往下面凑；妇人要亲嘴，必须便起颈项朝上面凑。
碍了一个枕头，费人多少气力，所以干事之时无论垫腰不垫腰，总是颈项底下的东西断断留他不得。
会干事的，将要动手，就把枕头推过一边，使他云鬓贴席，朱唇面天，五官四肢没有一件不与男子相合。
上下二孔又与别的肢体不同，不惟相合而且相投，不惟相投而且相出入。
男子的玉麈入于女子阴中，女子的绛舌入于男子口中，使他也有一件的便宜处。
则乐事相均，而无有馀不足之事矣。
未央生把一只手取枕头下去，就把一只手托住他的头颈，安顿在席上，使面孔不歪不斜，以预为亲嘴之地。
所以艳芳暗喜，知道他是惯家。
未央生垫腰之后，重新提起小脚放在肩头，把两只手抵住了席，放出本事尽力抽送。
每一抽，定要拔出半截；每一送，定要抵个尽根。
只是一件，抽便抽得急，抵却抵得缓。
为甚么缘故？
他恐怕下去急了要入得阴户响，恐怕邻舍人家听见，弄出事来，所以不敢放手。
干了一会，那阴户里面渐渐紧凑起来，不像初干的时节汗漫无际了。
未央生晓得是狗肾发作，阳物大起来的原故。
就不觉精神百倍，抽送的度数愈加紧密。
艳芳起先不动声色，直到此时方才把身子扭几扭，叫一声道：“心肝，有些好意思来了。”
未央生道：“我的乖肉，方才干起头，那里就有好意思？且待我干到后来，看你中意不中意。只是一件，我生平不喜干哑事，须要弄得里头响起来，才觉得动兴。只是你这房子狭窄，恐怕邻舍听见，不好放手，却怎么处？”