“无为之说，不过是要克服秦朝酷法重税的乱作为，与黄老家的理论不是一个路子。”
吕雉也看向殿下二人。
“那你怎么想？将希望寄托于刘彻不会独尊儒术。”
刘邦倚着软枕，淡淡道：
“我怎么想？”
“乃公晚上想吃烤肉。”
“那孙子自有人管。”
“不用你我烦心。”
“因为，烦心也没用。”
……
【差役的巡查权力几乎不受限制，可以随意勒索被巡查的山民。】
【一旦遇到巡查，很多山民就会被逼到倾家荡产的地步。】
【山民们不是在编本地户籍，被差役欺凌也无处申诉。】
【而当时进山巡查的票据是可以卖钱的，差役拿到巡查山民的票据，就能一笔财。】
【还有人提前花钱把巡查票据囤起来，一旦遇到有巡查的机会，就可以优先被委派。】
【跟普通百姓比起来，山民的生活更艰苦，受到官府的压迫更厉害。】
【这种情况下，主张穷苦人互相帮助救济的民间宗教——白莲教——就在荆襄地区迅传播开来。】
……
｛诸天万界反派头子出现了！｝
｛说起来，这东西的出处在哪啊？｝
｛它就是佛教中国化的产物，创立于南宋。｝
｛因为佛教以佛祖座下的白莲花为最干净神圣之物，白莲教的教名也由此而来。｝
｛白莲教声称信教之人死后可以去往白莲净土。其主要特点是教义通俗易懂，既拜佛祖也拜祖宗，没什么清规戒律，只要诚心念经烧香，就会有弥勒佛保佑，特别容易被下层人民接受。｝
｛关键的一点是，它没有公认的宗教领，谁都可以打着白莲教的旗号、拿着白莲教的经书，宣布自己是弥勒佛转世或其他神仙转世，召集一帮信徒就成立教社。｝
｛所以官方也一直搞不清楚白莲教跟别的民间宗教有啥区别，凡是遇到不知名的宗教聚众起义，就一律称之为白莲教。｝
｛明白了……网兜子，啥都能往里扔。｝
｛其实白莲教跟各种民间自创宗教相比，也就是多了一些成文的经书，各地教社有个固定通用的名号，看起来声势更为浩大，其他方面没啥区别。｝
｛毕竟它从来没有结成过全国性的统一组织，总是各自为政，仅在声势上互相呼应，比起黄巾起义差多了。｝
｛不过自南宋到清末，白莲教一直活跃在造反第一线，反宋、反元、反明、反清。｝
｛反正谁在台上它反谁，这点……挺有反抗精神的。｝
……
曹魏。
曹操仔细琢磨了一下，开口道：
“那它就只是一个造反工具，不是造反原因啊。”
一旁的曹丕也出声道：
“白莲教，能团结被压迫的底层百姓，在起义过程中也成为流民团结抗清的一个精神纽带。”
“但观其教义……并没有一个像张角那般公认的领袖。”
“这种起义军内部山头太多，几十支不同的队伍在各地流窜。”
“声势浩大但难以为继。”