“好，这真是太好了！”“保存这般完好的官刻本简直是世间难寻！“不瞒你们，石头记的清代官刻本老头子我已苦苦寻觅多年，可惜的是，一直都没能找到，今天竟然能碰到这样的善本，实在是运气！”祝老激动地连说了数个“好”字，声音都不由自主的提高了几分。“有这套古书，唔使讲等我雕一个玉雕，就系等我雕十个，我都心甘情愿，冇有怨言！”对祝老这种富豪来说，见多识广，寻常的小物件根本入不了他的眼。甚至就是一些清代官窑，明清两代二流画家的字画也不一定能讨得他的欢心！但裴玉琴心思细腻，自然也不会送那些！要么不送，送的话，直接就是让人无法拒绝的礼品！然而，这份礼物的分量之重，让祝老一时之间不知道该怎么办才好了！他怎么也没有料到，裴玉琴送来的竟是如此珍稀的原刻本古籍。他答应雕刻翡翠摆件，一来是帮自己的外甥女，二来也是想让沈愈帮他看看宅子风水。现在裴玉琴送出重礼，又是让他无法拒绝的，所以一时间愣怔在原地。他微微踌躇了片刻，像是在心里做着某种重要的决定。随后，他示意沈愈与裴玉琴稍作等待。接着，马上转身走向不远处的书桌，轻轻拉开抽屉，从里面小心翼翼地取出一个紫檀木质地的精致小木盒。祝老双手捧着木盒，缓缓走到沈愈和裴玉琴面前，轻轻打开木盒，刹那间，一枚金光耀目的铜钱样式的古币映入众人眼帘。“供养钱！”沈愈只看了一眼，便脱口而出，瞬间认出了这古币的来历。下意识地，沈愈接过祝老递过来的古币。他轻轻用手掂了掂，感受着手中古币的重量，心中默默思忖，重量与真品无异。仔细端详着这枚古币，直径约24厘米，穿孔直径05厘米，厚度也与古籍记载的淳化元宝供养钱相符。钱币正面铸行书字体“淳化元宝”四字，字迹清晰，笔力老道，有一种书法神韵在里面，当是出自名家之首。再看钱币背面，铸有两尊栩栩如生的佛像。左侧是立佛韦驮，身姿挺拔，手持如意，神情庄重肃穆。右侧是观世音菩萨，面容慈祥，背后佛光环绕，周身散发着慈悲祥和的气息。二者均稳稳地立于莲花座上，造型生动，流畅自然，让人不禁为造币工匠的高超技艺所折服。“这？想不到竟然能在祝老这里看到一枚‘淳化元宝’的供养钱，这可真是属于奇遇了！”沈愈暗暗叹了一句。由不得沈愈不叹息，盖因为这种古币极为珍惜，最早是1988年在某佛教名山的某处佛寺被施工队的工人挖出来的。在此之前虽然有此币的大名，但是未见真实钱币。具体挖出来多少枚已经无人知晓。有说上千枚。有说两千多枚。到底挖出的是多少，已经无从查起。所谓财帛动人心，看到古币是金子的，有工人直接就拿了金币跑了！这些被拿走的，有的到了港岛，有的甚至流失到了国外，不由得让人扼腕！“精美，实在是太过精美了！”淳化元宝是历史上第一个“御书钱”，所谓御书就是皇帝所书。宋太宗对宰相赵普说过“浮屠氏之教，有裨政治”。为表示对佛教的支持，所以就命人铸造了“淳化元宝”佛像供养金钱。很多人奇怪，明明宋代不是信奉道家吗？毕竟宋朝出过唯一的道君皇帝。其实宋太宗赵光义什么也不信！他既不信奉道家，也不笃信佛教。作为皇帝，他是儒家之长，而对于道家和佛家，他采取的是兼收并蓄，都予以支持的态度。经历了五代十国的长期战乱，社会动荡不安，百姓生活困苦，人心惶惶。此时，宋太宗巧妙地利用佛道两家的教义和影响力来安抚人心。佛教倡导慈悲为怀，因果轮回，能让百姓在苦难中找到心灵慰藉。道家主张顺应自然无为而治，有助于缓解当时的矛盾。通过对佛、道两家的支持，宋太宗成功地稳定了赵家的江山。虽然这些供养钱出土后很快被保护起来，但丢失的那些却找不回来了！据传，其中一部分“淳化元宝”逐渐到了港岛的古玩市场。因为这些“淳化元宝”字体端庄秀丽，图案精美细腻，堪称宋代书法与雕刻艺术的巅峰之作，而且材质为纯金，深受藏家的喜爱！更为让人着迷的是，背后的佛像并不完全相同。也就是说，收藏一枚是远远不够的，碰到：（）古玩之金瞳鉴宝