很多古汉语字词，普通话里已经几乎不用了，但是在不少方言里，还完整地遗存了下来。但是随着普通话的推广，这些词汇也在逐渐消失。今天说说表示“分发”的“散”字。散，是个多音字，读作sàn或sǎn，本义为分离、分开，又引申出多个词义。本文讲的是，“散”字在四川方言中释义为“发”的这一遗存在四川方言中的古汉语释义。“散”在四川方言中释义为“发（动词，分发义，普通话音fā，入声字，成渝片发音fá）”时，发音为sàn，音同四川话“善”。四川方言中，过去在分发东西钱财时，强调的是“分发物品钱财”这一动作，多说“散”，隐含有把自己东西分享给别人的意思。如果是单位按人头的福利，则不说“散”，而是说“发”，比如“公司过节每人发一桶油”，不能说“散”。下文用例句详细说明。1、小军，你把糖拿出来给叔叔娘娘些散起吃嘛。2、老李看到邻居们围在一起摆龙门阵，摸出烟（指香烟）挨到挨到给几个吃烟的散起。3、老李，你咋没有给我散烟喃？把我搞忘了嗦？4、过年的时候，长辈有给晚辈散过年钱的习惯。除夕当晚，散的过年钱又叫“压岁钱”。5、幼儿园老师作为公职身份给小朋友发糖，不说“散”。私人关系私下给某个或几个小朋友发糖，可以说“散”，如今受普通话推广影响，很少听到说“散”，多说“发”了，包括例句1-4都是这种情况。“散”释义为发，在文献资料中的例子摘录如下：《尚书·武成》:“散鹿台之财，发巨桥之粟。”《汉书·高后纪》:“（吕媭）乃悉出珠玉宝器散堂下，曰:‘无为它人守也!’”《齐民要术·作鱼鲊》:“脔讫，漉出，更于清水中净洗，漉着盘中，以白盐散之。”《三国志·魏志·徐邈传》:“赏赐皆散与将士，无入家者，妻子衣食不充。”《后汉书·儒林传·包咸》:“显宗以咸有师傅恩，而素清苦，常特赏赐珍玩束帛，奉禄增于诸卿，咸皆散与诸生之贫者。”伪孔传（伪造的孔安国《尚书传》）:“纣所积之府仓，皆散发以赈贫民。”孔颖达疏:“散者，言其分布。”这里“分布”是分别布施的意思。《古文尚书》东汉时已亡佚，至东晋元帝时，梅赜献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。唐·李白《赠崔司户文昆季》诗:“千金散义士，四座无凡宾。”宋·孟元老《东京梦华录》卷二《饮食果子》:“又有卖药或果实、萝卜之类，不问酒客买与不买，散与坐客，然后得钱，谓之撒暂。”《秦并六国平话》上:“取出衣甲器械，分俵散与诸军。”“分俵散”三字同义连文。《红楼梦》第四十一回:“王夫人打发文官等出去，将攒盒散与众丫头们吃去。”清·刘省三《跻春台》卷一《过人疯》:“见了亲丈夫羞耻不顾，散了烟又倒茶跑进跑出。”又卷四《活无常》:“今日散糖原爱汝，将你孝心来表录。”林昭德《诗词曲词语杂释》谓“散”为“给;赠送”。即笔者指出的“散”隐含有把自己东西分享给别人的意思。而“发”字本无赠送义，主要是分发义。结合以上古代文献资料，在表示把个人物品分享给别人时，与“发”对比，四川方言的“散”字更具有内涵，可惜它也在逐渐消失了。：（）那些即将消失的四川方言词汇