定军村，顾名思义是军队定居的村落，约三百多年前，一个五百人的戍边小队在此定居。
随着家眷陆续赶到，又经过多次战争，掠夺人口，最后不断的积累，形成了一个边疆的军镇。
后来，定军村周围的土地无法养活不断增加的人口，在一百多年前，迁徙了大半到30里外一个山势比较平缓的地带。
形成了一个边境小镇。
定军村继续保留约1500人。
或许你会奇怪，村里怎么还有那么奇葩的仪式，还男女分享？小小年纪就搞无遮大会？这不是扯淡？
其实你了解到这里曾经是一个军镇，你就不会奇怪了。
战争后，抢夺来的女人，谁先分享？
是不是军官？初夜权是不是上层享有，不难理解吧？军官享用完了，是不是分给下面的士兵享用？
军镇里，如果开着青楼，士兵小伙们相约去嫖个娼，开个无遮大会有什么奇怪的吗？
大家互相打着趣，甚至比个赛？很奇怪吗？
而且战争是要死人的，男人战死了，孤儿寡母谁照顾？又凭什么帮你照顾？
所以，定军村经过了许多年的演化，变成了今天的模式。
在多年的实践中发现。
首先，参加仪式的孩子年龄不能太大，女孩一旦超过12岁，或者来了例假，容易怀孕，先不说多人运动时，孩子不知道是谁的，就是年纪太小如果生育，基本就是一尸两命。
其次，年龄又不能太小，太小了也会影响身体。
能过来山坳的孩子，基本都是有发育特征后，才被家里人允许过来的。
这已经有几百年的经验了。
接下来，村里的孩子，又根据家庭成份的不同，每4年一届，都会有一个上层的男娃和女娃担任代表，行使初夜权。
每个年龄段，又出一个队长，协助管理。
多年的经验总结下来，孩子们一旦形成了这种男女之间的羁绊，那几乎就是一辈子的。
孩子们的性自由也不是无限期，8-12岁，基本就是小学2年级到6年级的时间，这段时间过后，如果男女双方没有找到归宿，上了初中后就不允许再乱来了。
哪怕找到了归宿，就像熊刚和纪晓仙一样，上了初中就要分开3年，等毕业了正式提亲了才能再在一起。
12岁后的女娃，婚前是严禁再和男娃做爱的，而12岁后男娃如果期间想做爱了，可以找他们这4年的同届女娃。
熊刚和农秀琴这届是1984年-1987年的。
理论上，两个代表享有他们这4年里，男女的娃的支配权。
就拿熊刚来说，84-87这4年有11个女娃，是熊刚破的处。
哪怕他去镇上念了初中，节假日，周末，寒，暑假回来，在村里找没有配对的，跟他关系好的女娃继续做爱，也没什么问题的。
至于88年到91年这届，农毅是代表，但是因为他的年纪还小，而且又因为传承问题，这一年的女娃，他行使了初夜权后，因为牛子不够大，是需要让熊刚事后再帮忙扩宽的。
每个女娃都要经历这一糟。
而且农毅也不亏，熊刚离开后，84-87这几年的女娃是他继承下来的，至于明年的女娃，就算是他正式的“私有”了。
解释起来麻烦，其实总结来说，就是上一代的要去打仗了，下一代继承了家事，包括土地和女人和孩子。
如果上一代不幸战死了，下一代就要担起责任，有点像兄亡弟袭的意思，周而复始。
定军村一直沿袭这个传统。
你的女人就是我的女人，我的女人也是你的女人，但是娃一定要是私有的，这个关乎血脉传承，容不得马虎。
至于女代表，你可以理解为上位家的千金。