他们议论得最多的也就是“娶一个丈夫”。
秦朝当然有入赘的说法，赘婿还是备受歧视的“贱籍”。
可入赘一般是女子的父亲有权有钱或有地。
所以才是“赘婿”而非“赘夫”。
哪有女子靠自己娶一个丈夫的？
——秦二例外，也没人会认为兵仙是赘婿。
而萧何曹参呼吸变得急促。
有着成为丞相的才华，他们都不缺触类旁通的能力。
通过这种远超时代的治理方式，他们能学到的东西太多了。
这是能管理万万人的方式！
【除了世界人口的断崖式下跌，另一出悲剧是文明之殇。】
第27章
【确实，秦二将华夏的文明史保护得很好，但对于外族的文明——跟政哥的操作几乎一模一样。】
【不愧是政哥的崽！】
嬴政眼底浮上一丝笑意。
秦二藏各国史只是为华夏论布局，面对异族却是效仿他。
这和赞成他焚书有什么区别？
那还是有的——
嬴云曼想要把其他文明都毁干净，是因为华夏以外的文明多多少少都有毒。
尤其是资本主义这种东西，她绝不会任由它在大秦成长为不可控的庞然大物。
至于精华的部分？
能沉淀到两千年后的精华，早就随着全球化让她学完了。
她没学到的部分就不是精华。
【应该说更胜一筹。】
【始皇帝不过是焚书断史，秦二的诏令却是：】
【异族与祭祀有关的人员全杀，一个都不留；焚书只能算基操，异族文字刻在石碑上就毁碑、刻在铁柱上就融铁；与祭祀有关的建筑应烧尽烧，连坟墓都应毁尽毁。】
【她太懂怎么造反，所以也太懂怎么反造反。】
【国之大事，在祀与戎——戎处理完了，怎么能放过祀？】
【秦二反对崇古却不反对祭祀祖先，就是因为她认为先祖崇拜有利于文明的传承，所以她不可能放过异族的祭祀人员。】
儒家众人纷纷掩面。
“国之大事，在祀与戎”出自《左传·成公十三年》。
目的是强调等级秩序与宗法伦理。
绝不是教秦二在摧毁敌国的军队后，要杀尽敌国祭祀、烧其建筑、毁其坟墓！