一连十余天，惠明寺尚未发现任何异常，楼兰寺新任首座慧觉领衔的援兵也即将到来，一众僧人紧绷的心终于放下些许。李季安也是人，当初被法严重伤就是最好的例子。现在惠明寺有法严、智明、钱无执三位大能轮流坐镇，当保无虞。第十五日，慧觉领一众高僧风尘仆仆赶到，另有二百僧兵随行。惠明寺大开山门，为慧觉等人接风洗尘。除了当值的僧侣，其余人等尽数到五观堂用斋。五观堂即斋房，在受用饮食时，和尚会有五种观想：一是感恩食物的来之不易，二是反省自己的德行有无亏缺，三是防止贪食美味的念头，四是把饭食只当作疗饥的药，五是为了修道业而受此食。所以，斋堂也因此被称为五观堂。惠明寺新建，寺规极严。即便有千余人一起进餐，依旧井然有序，只闻碗筷之声，没有喧嚣之乱。大家埋头吃饭，互不干扰。慧觉满意地点点头，低声说道，“智明师兄辛苦了。塔慧住持不理俗事，惠明寺有如此气象，可见首座平日里下了多少功夫。”智明微微欠身，表示不敢受此夸赞。“我们早点吃完，钱无执、法严两位师兄都和李季安交手过，我们去禅房议一议，商量出一个可行的办法，擒杀此贼。”四人很快吃完，先行离开。厨房的角落里，有个年轻的和尚正不声不响地吃饭。他的头皮发青，显然刚刚剃过头发；光秃秃的头上还没有戒疤，显然级别不高，应该是打杂的苦力僧。一碗粥，一个馒头，以及六人共用的一盘青菜。其余五人大概胃口不好，吃得面露苦色。一人忍不住悄悄问道，“喂，这么难吃，你怎么吃得很香的样子？”他笑了笑，没有回答。“没事。我们在厨房，不在五观堂，他们不会怎么样的。”“嗯。”“你是寺庙建成那天进来的吗？我在楼兰寺没见过你。”“是。”“本地人？”“本地人。”“家里有牛吗？”“没有。穷人。”“所以来当和尚？”“是。”“你话真少。”“嗯。”添菜的和尚提桶进来了，大家埋头吃饭。李季安只比法严晚到两三天，混进来的时间不算太短。他选择以最底层的沙弥身份作掩护，没人注意。干活不温不火，不好不坏，寡言少语，属于好事坏事都没人想起他，典型的透明人。李季安吃完饭，开始烧水。待会会有很多碗筷送过来，基本要洗整个下午。“今天楼兰寺的讲经首座慧觉大师来了，你们知道吗？”有个和尚在抖机灵，话比较多，“他可厉害了，传说他随身带了一颗舍利子，镇鬼驱邪，佛法无边呢。”“舍利子？”李季安顿了顿，问道，“那可厉害了。他还有其他的法宝吗？”“有。他还有有一把宝剑，名不嗔剑。可惜他是佛门弟子，从不出手；不然的话，他的不嗔剑可以和厉剑明的大光明剑一较高下。”李季安当然知道这话有水分，但佛教中以剑为兵器的僧侣很少，能以剑出名，应该和剑修不遑多让。“不嗔剑……听起来倒是把好剑。”李季安故作不经意地继续询问，心中却暗自思量，这慧觉大师身怀舍利子与宝剑，显然不是等闲之辈，对于接下来的计划或许是个不小的阻碍。“可不是嘛，慧觉大师在我们楼兰寺那可是德高望重，连住持都对他敬重三分。”那和尚显然对慧觉十分崇拜，说起话来眉飞色舞，“而且啊，听说这次他带了不少高手来，就是为了对付那个叫李季安的恶贼。”李季安笑了笑。他已经摸清惠明寺的基本布局，以及慧觉、钱无执等人的禅房。他在等。七月十五，是佛教徒重要的节日，佛欢喜日。这一天，所有僧众会将自己的修行体悟向佛祖报告，等待佛祖的认可。这一天被称为僧自恣日，又称佛欢喜日，十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满而欢喜。再过三天，皆大欢喜。法严本来建议取消今年的佛欢喜日，遭到慧觉和智明的反对。十余万信众跋山涉水而来，因一人而废万人之心，不可行。加之这么长时间没有任何异常，他也觉得自己谨慎得过头了。不过他们还是加强了防卫，并严格检测食物和水源，以防有人投毒。节日盛大，僧侣们身着鲜艳的袈裟，手持法器，步伐稳健地步入会场。法螺吹响，钟声悠扬，宣告着法会的正式开始。僧人们或诵经，或打坐，他们的声音清澈而有力，回荡在整个空间，引领着在场的每一个人进入一种超脱世俗的境界。法会之外，还有各种形式的活动，如信徒们自发组织的供灯仪式，素食盛宴等等。李季安在厨房一直在揉面、洗碗。夜幕降临，寺庙内外灯火通明，信徒们依然络绎不绝，不愿离去。夜空中，偶尔有流星划过，人们纷纷许愿，将心中的美好愿望寄托于浩瀚的宇宙与慈悲的佛陀。这一夜，无论是心灵还是身体，都沉浸在一种前所未有的宁静与喜悦之中，仿佛整个世界都因佛欢喜日而变得更加和谐与美好。直到四更时分，信众散去，寺庙大门缓缓关上，法严等人才长舒了一口气。京都的暗桩传来消息，确认王道林还在云悠居，给吴飒行守坟；那么李季安应该和他一起，并未北上。至于他们师兄弟有什么样的报复，那谁也不知道；以后的事以后再说，起码眼前这一关自己已经挺过去了。按照计划，接下来由法严和慧觉轮流守夜，因为智明禅师天一亮要接见亲王府的贵客，下午还有几位重要香客到场，要抓紧时间休息。钱无执率队巡查，以防不测。灯笼一盏接一盏地熄灭，偌大的惠明寺沉寂下来，随着绝大多数僧侣进入梦乡。大家忙了一整天，都累了，在被窝里沉沉睡去。：（）霜华刀