陈胜搭棚子的手艺非常好。
他向吴广回忆道：“我这手艺，全是给人帮工时练出来的。”
他们决定不坐以待毙，已经是一条绳上的蚱蜢，便对彼此说起了自己的曾经。
陈胜和吴广的姓名在闾左不常见。
他们甚至有“字”。陈胜字涉，吴广字叔。往上几辈曾为士人。
但自他们有记忆起，家道早已经中落成普通黔首；而秦始皇刚统一天下五年，他们就沦落为最贫困的黔首。
这一切源于“自实其田”。
何为“自实”？黔首要自己去官府上报，才叫“自实”。
能“自实其田”的黔首首先要知道这一条律令，其次要懂得如何向官府上报。他们不仅要有走进官府的勇气，官府中的秦吏还要肯给他们办事。
这些条件在关中秦地或许是能达到的，但陈胜和吴广知道有这一条律令时，为时已晚，只剩下很少的劣田。
陈胜和吴广好歹还是能听懂律令的人，想去“自实其田”的时候已经迟了。他们邻里大部分连改朝换代都不清楚，自己已经变成大秦人都不知道，就更无所谓“自实其田”了。
秦皇和秦臣肯定不是蠢的，所以陈胜和吴广坚信，他们就是纯粹的坏，用这样的方式从自己手中强夺本来就已经很少的土地，逼自己去死。
秦朝发闾左之人谪戍，更让他们确信了这一点。
真是一点活路都不给了。
陈胜和吴广的亲人大多饿死，想找个近亲的族人都难。
他们已经决定去做大不韪的事，便不在意隔墙有耳，终于可以痛骂暴秦。
如果不是怕耽误起事，他们一定会用最高的声音宣泄自己心中的愤怒。
戍卒驻扎在郊外。
因失期物资不够，陈胜和吴广需要去大泽乡里购买食物。
购买的食物大部分都是给县吏，特别是两个县尉食用，所以需要陈胜和吴广这两个屯长亲自去采购。
他们买完酒肉后，绕道去了乡中会占卜的人那里。
每个乡里都有会占卜的人，这些人还兼会用符水治病。乡里请不起医者的人，都靠他们活命。
他们都是乡村里最有声望的人之一，陈胜吴广想要见卜者，也要等候在门外，让仆童先通报。
卜者正翻动面前的木牍，听闻有人求见。
他放下木牍，披上画着装神弄鬼符号的长袍，走向大堂。