一会儿，三个和尚先走了，舒怀意留下来照看我。
照看方式是一把揪起我的领子，让我以起肖的姿势直挺挺地坐起：“说，你是谁！”
我丈二和尚摸不着头：“你说啥？”
他一副正义不阿的样子，仿佛天底下唯一掌握真相的勇者在揭穿一个伪装者：“少骗人，你是怎么进他身体里去的？”
我说你放开我。
“你先把话说清楚。”
“乖乖，恁想哪去了，松手！哎呀恼人得很你，我是金穗啊，行不改名坐不改姓！”
“你胡说！他是东北人，哪来的河南口音？”他急得额角青筋直跳。
这我怎么知道？我自己都吓到了。我翻楞着眼皮看着他。
他对他天马行空的揣测深信不疑，不依不饶：“他去哪了？你是谁？”
我叹气：“你一个重生的，把我当穿越的，小说可别看傻了。”
他愣了好半天，缓缓放下我：“你说什么？”
“我都想起来了。小舒。”我抓了他揪在领口的手，“你那一百万不用给我了。我回来了。”
代价是痛失无师自通的河南口音。
青峰寺不像上回来那么破败萧条了，建筑翻了新，游客有了显著增长。据说，那几杆枪在当地博物馆展出后，前主持传奇般的生平经历得到了发扬光大，吸引了一干游客前来寻踪，其中不乏中小学学校，以班和年级为单位，组织学生来接受红色教育。
旅游局以此为卖点，拨下资金，将寺庙里外翻修，还建起了一间小小的纪念馆。
如今，唐师傅再也不必在互联网上哭穷了，他把自己平日诵经清心的佛堂辟作“唐师傅劝解室”，每个工作日开放1到2小时——依他睡眠质量而定，用于聆听俗人们的苦怨辛悲。不过，门票管门票算，要享受这门服务，又是另外的价格。
唐师傅遁入空门前修的是市场营销学，不得不说专业对口。
我就是在那间屋子里醒来的。
以上发生的种种都是水到渠成，情理之中，唯独有件事令人十分迷惑。
旅游局的领导在讨论寺庙修葺工作时很可能喝了点假酒，寺庙门口增修了一座佛像，前无古人后无来者地背着两把铳，座台上写着：南无加特林菩萨。
整座雕塑充斥着一股赛博之风，很难评价，只能说有一种强度的美感。
我那一跤摔得相当惨烈，接连几天走路都得托腰，一瘸一瘸的，头上肿了个硕大的包。行动不便，我依然坚持给舒怀意当向导，带他到寺庙周旁游历了一番山水。
带他去乘坐了霍双发明的“山林海盗船”，舒怀意下来后边吐边赞不绝口。
我们还去看了埋着我妈玉坠的那棵桃树。具体埋在哪我认不出了，当时是按植物的外形特征记的，正上方有一束三叉戟状的树枝。一年时光，树木已非原本的模样，长的地方短，短的地方长，凋了茂盛的，浓了稀疏的。身边的人也换了。
不是说物是人非吗，怎么样样全变了。
可不是吗，这座与世隔绝的小山上，如今网速都有一百兆了。就是路搁到现在还不修。
舒怀意很有趣，虔诚地在树根四周洒了一圈土。我问他：“你这是做什么？”
他也说不出所以然：“就是想向阿姨表示下。”
霍双的近况，我详尽地都向唐师傅叙说了。
寂谧的佛堂里烧着一坛香，一截黄一截灰的香头嘶嘶吐着烟，纤细的小灰蛇升到空气中长成了白鳗。
我的说话声、唐师傅一颗一颗掐佛珠的声音。
他淡定到漠然地听取了一切。
我与唐师傅交往不深，但我一直把他当作一位可依靠可倾吐可求助的长辈。他满腹学识，阅历丰富，和蔼又风趣，让人不自觉地想要亲近。可另一方面，他的职业又给他罩了层膜，这层膜赋予他类似于神性的淡漠。