第199章三家归晋
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“朝中大臣都认为姜维好战无功，国内疲敝，想要夺了姜维的兵权，让他回到后方做益州刺史。”
“谯周还写了《仇国论》论述姜维的过失。”
“《仇国论》中浓墨重彩的一句话是：处大国无患者，恒多慢；处小国有忧者，恒思善。意思是：大国的能力强，就可以讨伐别的国家；小国的国力弱，就应该体恤人民的疾苦，壮大自己的国力，使人民能万众一心，众志成城，方能成为大国，振兴汉室。”
“是故智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举，故汤、武之师不再战而克，诚重民劳而度时审也。如遂极武黩征，土崩势生，不幸遇难，虽有智者将不能谋之矣——所以智者不会因为一时小利就转移目标，而是等到时机成熟才会雷霆出击，所以商汤、周武王能不战而胜，如果他们一味穷兵黩武，不审时度势，就算有大智慧者也帮不了他们。”
诸葛亮面色不渝，曹魏占据中原大地，地广物博，人口稠密，时间在他们那里，大汉根本没有慢慢发展的机会。
诸葛亮目露冷色，这个谯周到底是愚蠢还是包藏祸心！
“谯周是益州的儒学大师，史学家，陈寿便是他的学生。他的《仇国论》可以看作是益州集团对外来人士的反攻，而姜维本就不属于蜀汉三大集团，不可能像蒋琬等人一样执掌朝政！”
“对于益州集团来说，蜀汉灭亡了，他们不过是换一个主子，还能继续享受高官厚禄，在益州作威作福。但姜维继续打下去，却会折损益州的根基，益州被打烂了，他们还能将自己卖个好价钱吗！”
谯周一口血喷了出来，他的名声啊，全完了！
“《仇国论》并没有阻止姜维继续北伐，但谯周也没有受到任何处分，反而官升一级，成为光禄大夫，可见朝廷中也有许多人对他的言论深以为然，之后益州本土人士对蜀汉的反抗更加激烈，直到谯周劝刘禅出降，蜀汉灭亡。”
诸葛亮拍案而起：“胆敢蛊惑君王，弃城投降，谯周万死难赎其罪！”
刘备怒骂道：“什么大儒，分明是卑躬屈膝，毫无节气！”
他们早已接受了大汉的灭亡，接受了自己奋斗一生的事业功败垂成，但他们无法接受投降的屈辱！
始皇直接开地图炮：“儒家，言过饰非，巧言令色！”
扶苏也对儒家越来越失望：“后世儒者毫无忠义之心。”
……
【公元262年，侯和之战，姜维再次被邓艾击败，损失惨重，黄皓意图罢免姜维，夺取军权。姜维则上书请诛黄皓，刘禅不听。这场内部斗争以姜维失败而告终，姜维只能避祸沓中屯田，再也不敢回成都，朝廷内外产生严重分歧，蜀汉根基被动摇！】
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“姜维没有诸葛亮在政治上的才能，再加上刘禅昏聩，亲小人远贤臣，姜维的失败几乎是注定的。”
“他必须要取得辉煌的胜利，才能堵住朝臣与百姓的悠悠之口，但事与愿违，多年征战，却没有多少亮眼的战绩。”
……
避祸沓中的姜维难掩落寞之色，他面西而立，不知远在成都的皇帝看到天幕后会不会有所改变……
【侯和之战后，司马昭认为蜀汉师老兵疲，正是讨伐的最好时机，定下先灭蜀，然后顺长江而下，攻灭东吴，统一全国的战略方针。群臣纷纷反对，镇西将军邓艾数次上书表示时机未到，只有钟会鼎力支持。】
【司马昭命钟会为镇西将军，都督关中军事，又扬言要先灭吴，迷惑蜀汉。姜维得到消息立刻将自己的判断报告刘禅，刘禅却听信宦官黄皓的鬼神之说，认定魏国不会进攻，根本没有将此事告知群臣。】
刘备怒极反笑：“呵呵，每一个亡国之君都是一样的德行！”
【公元263年（魏景元四年，汉景耀六年），司马昭派钟会、诸葛绪、邓艾率大军，兵分三路南下攻蜀。邓艾负责牵制姜维，诸葛绪负责切断姜维的后路，钟会则率领主力大军主攻汉中诸城。姜维与邓艾交战数次，击败诸葛绪，又直奔东路抵挡钟会的主力。】
【此时，钟会早已劝降了蒋舒，顺利进入汉中，占据汉中大部分据点，姜维、廖化只能防守剑阁，魏军久攻不下，钟会甚至有了撤军之意。】
姜维：“今虽穷极，然先帝之志，丞相之托，维，岂敢忘？”
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“钟会率领大军包围汉城乐城，久攻不下，写信劝降汉城守将蒋斌，蒋斌拒绝投降。但阳安关守将蒋舒却献关投降，钟会留下部分兵力包围汉城，大军长驱直入。”
“蒋舒曾经是蜀汉的武兴督，后来没有什么作为被解除职务。蒋舒却对此怀恨在心，在协助傅佥守卫阳安关时，出城投降魏军。”
“姜维的防守计划因为蜀汉用人不当失败了。”
【魏蜀两军主力在剑阁对峙，相持不下之时。邓艾率一支奇兵偷渡阴平，越过七百里荒无人烟的地区，凿山开路，奇袭江油，绕过剑阁直插蜀汉腹地，大破诸葛瞻，攻占绵竹，一路势如破竹，兵临蜀汉都城成都！】
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“这是汉魏最后一战！”
“诸葛瞻不听黄崇的建议，盘桓不前，错失良机，兵败被杀，致使绵竹失守。”
“此战，诸葛瞻父子战死，张飞之孙张遵战死，黄权之子黄崇殉国……”