韩愈:“以小见大,耐人寻味……”
白居易:“寓言故事最大的价值便是能让普通人看懂。”
……
这三篇文章不知戳中了多少人的肺管子,朝中大员对柳宗元深恶痛绝,恨不得将其人道毁灭!
但柳宗元已经被贬到了最底层,不参与政治也不可能再犯错,倒让他们一时之间无从下手……
【除了寓言故事,柳宗元也有一些反映现实的散文,比如被选为高中语文课本的《捕蛇者说》。】
【中唐时期,虽然在宰相杨炎的主持下,进行了两税法改革。但人亡政息,改革并没有能够坚持下去。】
【朝廷与藩镇为了增强自己的势力,除法定的夏、秋两税外,还加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,若是再遇到天灾,无疑雪上加霜。活不下去的百姓纷纷逃亡、流浪,以至天下十室九空……】
【《捕蛇者说》中,作者描述了一种毒性极强的蛇,他们触碰到的草木会干枯而死,人若被咬则无药可治。但这种蛇也有其独特的功用,便是作为药引可以治愈多种疑难杂症。】
【因此,朝廷定期征集此蛇,以抵充赋税。永州的百姓纷纷争着捕蛇,以减免繁重的赋税。】
【作者通过捕蛇者蒋氏一家的遭遇,写下了当时百姓在苛政下的苦难生活。蒋氏祖辈和父辈都因捕蛇而丧命,但蒋氏为了生存仍不得不继续这一危险的职业。】
【蛇毒虽烈,但尚有躲避的可能;而赋敛之毒则无处不在,避无可避。蒋氏的祖父辈十不存一,父亲一辈只剩下十之二三,他这一辈也只剩下了一半人口,蒋氏因为会捕蛇,才能活下来。】
【作者在文章的最后,发出自己的感慨——孔子曰:“苛政猛于虎也!”呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!】
【通过捕蛇者的悲惨遭遇,柳宗元揭露了封建社会“苛政猛于虎”的残酷现实。《捕蛇者说》字里行间都是作者对民间疾苦的同情,以及对统治者残酷剥削的控诉!】
苏轼:“所贵乎枯谈者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”
【安史之乱后,地方藩镇割据愈演愈烈,中央集权受到挑战,节度使希望自己的权势地位能够传给子孙后代,便在社会上鼓吹恢复周朝的分封制,为自己的割据制造舆论。】
始皇:“藩镇割据便如同分封!”
扶苏越发明白一个道理,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往!
学派之争的背后也是利益之争——
“只有那些能够得到利益的人才会鼓吹这样的制度吧。”
【柳宗元坚持中央集权,见此乱象便写下了一篇政论文章《封建论》批判分封制,肯定郡县制的优越性!】
【柳宗元从尧、舜、禹等古代圣王时期开始,对分封制进行了全面的历史回顾和分析。他认为分封制是随着人类社会的发展而自然产生的,但并非圣人的本意。】
【“封建非圣人意也,势也”,甚至“尧、舜、禹、汤、文、武”他们就“盖非不欲去之也,势不可也”。分封制的存在是基于当时社会的实际需要和条件,而非理想化的制度设计。】
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“周文王周武王是不想实行郡县制吗?”
“是不能啊!”
“周朝失之于制,不在于政。而秦朝失之在于政,不在于制。”
周文王:扎心了!
周武王:“唉!都是跟着本王一起打天下的诸侯,若是胜利了不给他们好处,周朝也会像商朝一样成为历史……”
始皇:“大秦的国土都是自己打下来的,不需要与人分享!”
扶苏:“父皇英明,您设立的郡县制是最先进的,只是执行之人做的不好。”
曹操:“魏晋两代都‘封爵犹建’,结果是‘不闻延祚’。”
曹丕:“儿臣记下了,定会向后世学习,制定一个更好的制度。”
李世民:“唐代‘矫而变之,重二百祀’。史实如此,胜于雄辩啊!”
他曾经也想过恢复分封制,在群臣的劝谏下才没有做。
希望后世子孙不要开历史的倒车!
【柳宗元在文中明确表达了对郡县制的肯定,他认为郡县制能够更有效地实现中央对地方的控制和管理,避免分封制下地方割据、战乱频发的弊端。同时,郡县制也更能体现社会公平和正义,有利于国家的长远发展。】
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“秦‘有叛人而无叛吏’,汉‘有叛国而无叛郡’,唐‘有叛将而无叛州’。这些都说明了郡县制的优越性!”
刘邦:“朕是没有办法,不得不分封,你们却是自找麻烦!”