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张仲景正在给自己的徒弟解释天幕的意思,“《黄帝内经》记载:冬伤于寒,春必病温,冬不藏精,春必病温。由此可见,冬季没有储存足够的精气,春季便无法抵抗瘟病的侵袭。”

用现代的话说就是,冬季吃不饱导致免疫力低下,春季就会容易生病。

长时间的饥饿还会导致人伦悲剧,同类相食,携带病毒的尸体被人们吃掉,加速了瘟疫的传播。

【其次,战争也造成了瘟疫的大规模传播。整个东汉年间战争都不曾间断,汉灵帝时期,更是开启了与羌胡的百年战争,北方鲜卑崛起,不断犯边。】

皇甫规想起早年平叛的经历,对子孙道:“当年陇右诸羌叛乱,老夫率领的大军尚未到达战场,便因瘟疫减员四成,若不是我大汉军士一汉当五胡,怕是诸羌之乱难以平定。”

【到了东汉末年,黄巾起义,董卓乱政,诸侯争霸,三分天下……无不伴随着一场场惊天动地的战争。】

【我们知道传染病大规模传染要满足三个条件:传染源,传播链与易感人群。战争让大量军队聚集在一起,士兵长时间行军打仗,身体疲惫,免疫力低下,军营卫生条件极差,再加上伤病无法得到及时治疗,一人生病便会感染周围无数同袍。因此,很多瘟疫都起源于军营。】

【赤壁之战中,曹军由于感染瘟疫造成士兵大量死亡,军队战斗力明显下降。面对孙刘联军的强势攻击,曹操只能班师回朝。第六次合肥之战,吴军中爆发瘟疫,只能仓皇撤退,诸葛恪也因此战的失败失去人心,身死族灭……】

曹操:“赤壁之战,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名!”

【无独有偶,罗马帝国的安东尼瘟疫也是因为战争。公元161年,罗马帝国与安息帝国爆发了一场大战,罗马赢得了这场战役,却因为士兵感染瘟疫,只能放弃进攻,罢兵回朝。当时没有人想到,他们也将瘟疫带回了小亚细亚半岛。】

【当时罗马一天有两千人因瘟疫而死,包括贵族精英,很多地方因为行政官突然去世,社会基层治理瘫痪。这场瘟疫几乎摧毁了罗马帝国的秩序,各行业都变得岌岌可危,形成了恶性循环。】

第203章天灾人祸

【战乱使得东汉王朝民不聊生,活不下去的百姓不得不被迫转移,人口的大规模流动也加剧了瘟疫的传播。譬如:董卓强迫洛阳百姓迁都长安!】

【在医学高度发达的今天,人们为了减少传染病的传播尚且需要控制人口的流动,更何况在医学并不发达的古代。】

【由于当时社会生产力水平低下,医疗卫生极其落后,再加上朝廷的不作为,导致无数人染疫而亡,尸横遍野。感染瘟疫而死亡的人并没有得到及时处理,又造成了更多人口的感染,形成了一个恶性循环。】

曹操沉吟:“控制人口流动?何其艰难!”

曹丕:“天幕的意思定不是简单的封城,任其自生自灭,而是保证基本生活之后,限制百姓外出。”

曹操:“这需要一个强有力的朝廷,一群不畏死亡的廉吏,还要有充足的物资保障。”

……

【如此严重的社会危机却没有得到当时统治者的重视,皇帝贪图享乐宠幸宦官,朝臣争权夺利著书养望,地方父母官都是买官上位的贪婪暴虐之徒,对疫情视而不见……就在朝野上下着眼于两次党锢之祸,宦官与士大夫图穷匕见时,民间因为疫情而死的人已经数不胜数。】

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“感觉古代的百姓和统治者生活在完全不同的两个世界。”

“每次改朝换代就是打破这种阶层限制的时候。”

“瘟疫并不会因为你的身份地位便放过你,若是疫情无限扩大,那些士大夫也不可避免。”

……

这些警告被平行时空的统治阶级当做了危言耸听,他们自认为自己住在高高的城墙之内,只要控制住城门,不要让疫情在城内蔓延,就不会波及到自己!

【其实当时的统治阶级对瘟疫已经有了相对正确的认识,曹植在文章中称其为“疠气流行”,病因是“阴阳失位,寒暑错时”。张仲景也在其著作《伤寒杂病论》的序言中,将建安年间的大瘟疫归为伤寒。】

【但愚民政策之下,民间依旧不知瘟疫的成因,将其当作鬼神作祟。秦汉时期,民间流行一种“追傩”的习俗,在农历十二月底,立春的前一天,几百名童子头戴红巾,身穿奇异的服装,手持桃弓棘矢,做着奇怪的动作以驱赶恶神。】

【曹植在《说疫气》中提到:或以为疫者,鬼神所作。因此:愚民悬符厌之。当时的人们佩戴香包和符纸用来驱邪避瘟。】

刘备:“天幕的意思是要将这些知识都教给普通百姓?”

诸葛亮:“主公不必烦恼,天幕就是最好的宣传工具。”

刘备:“仓廪足而知礼节,百姓人人明理是件好事。”但会不会增加治理上的难度?

【瘟疫之后,十个州的人口都比不上过去一个州,这样的比例便是在士大夫阶层也不可幸免。】

【建安七子中,除了孔融被曹操处死,阮瑀早亡外,徐干、陈琳、应玚、刘桢、王粲五人都死于建安二十二年的大瘟疫。曹丕在给友人的信中说:“昔年疾疫,亲故多摧其灾……”王粲的孙子,著名经学家玄学家王弼也死于瘟疫,年仅二十三岁。还有曹魏权臣司马懿的哥哥司马朗也因瘟疫去世……可见瘟疫的传播并不会因为他们的身份地位而有所区别。】

天幕提到的几人都震惊了,他们身强体健,还从未想过自己的生死之事。

心神震荡之后,他们无不专注的盯着天幕,期盼着天幕多讲一些瘟疫的预防治疗之策。

【曹植的《说疫气》中写道:建安二十二年,疠气流行。家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。当年几乎家家户户都经历亲人去世的悲痛,有的全家病死,有的一族俱亡。】

【生命的短暂让文人的心态也产生了剧烈的变化,在瘟疫面前,人类无比渺小,人生苦短,生死无常。在这种心理的影响下,西汉时期壮美华丽的赋逐渐转变了风格。曹操的“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”曹丕的“人生有七尺之形,死为一棺之土。”绝不是无病呻吟。】

曹操身体微微前倾,作为北方最大的诸侯,若是他的儿子们都要面对这样的人间惨剧,那普通百姓还能有活路吗!

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