嬴稷：“稷儿是什么鬼称呼！”
扶苏担忧的看着始皇：“父皇，不如请夏医来诊治一番。”
始皇却道：“朕的身体没有那么虚弱，不过，天幕提醒了朕，以后，你到咸阳宫帮着处理政务，朕要劳逸结合，养好身体。”
扶苏瞪大了眼睛，如同见鬼一般，父皇居然肯放下工作去休息，这可真是……太恐怖了！
始皇却想明白了，既然这世上没有长生药，大秦以后还要交给扶苏，就要充分利用这十多年，将他的观念掰正过来，免得最后落得父子生死不见的下场。
至于其他公子，还不如扶苏有主见呢，好歹扶苏还敢跟朕唱反调，其他儿子见了他总是一副唯唯诺诺的样子，如何能担当重任。
不过，朕死之前，难道没有留下遗诏？扶苏身在上郡，身边有蒙恬辅助，为何继位的不是扶苏……
天幕不知秦始皇心中的疑惑，还在按部就班的讲解秦始皇之死。
【还有一种说法则认为，始皇是死于阴谋。因为在第五次出巡前后发生了很多不寻常的事。】
【秦始皇三十六年（前211年）发生了荧惑守心的凶兆。同年，有颗陨星坠落在东郡，落地后变为石块，有人在那块石头上刻了“始皇帝死而地分”几个字。始皇听说后，就派御史前去挨家查问，但是没有人认罪，就把居住在那块石头周围的人全部抓起来杀了，焚毁了那块陨石。】
“荧惑守心！”
“陨石！”
秦朝群臣议论纷纷，秦始皇心里也在打鼓，这可都是不祥之兆，第一年发生凶兆，第二年朕就死了，很难说这两者没有关系。
【在古代，人们往往把陨石当做圣物。比如，古罗马人把陨石当作神的使者，他们在陨石坠落的地方盖起钟楼来供奉。匈牙利人则把陨石抬进教堂，用链子把它锁起来，以防这个“神的礼物”飞回天上。伊斯兰教圣地麦加也有一块陨石，被视为“圣石”。】
【宋朝科学家沈括曾记载了一次陨石坠落常州的事件，后来，那块陨石被当地官员送到金山寺保存。】
王安石：“存中，天幕说的是你。”
沈括：“科学家是何意？”
【古人认为，天是圆的，地是方的，天如同一个碗扣在地上，这就是盖天说。早在战国时期，就有一些科学家发现，盖天说无法解释很多自然现象。屈原《天问》中就有：“圜则九重，孰营度之”的说法，这可能是浑天说最早的萌芽。】
【此后，以西汉落下闳、杨雄，东汉张衡为代表的一些天文学家认为，盖天说是错的。他们通过观察和计算，提出了浑天说，天地如鸡子，大地在中间，周围日月星辰都悬挂在球形天幕上围绕大地运动。】
落下闳抬起了头，他吩咐属官将天幕的话一字不漏的记录下来，他要进宫，向汉武帝解释自己的学说。
张衡也选择迅速入宫，他的学说已经得到了最高统治者邓太后的首肯，邓太后拨款支持他建造一个庞大的天文仪器，用于观测天象，校准历法。
不知天幕会不会否定浑天说，他有些担心。
【浑天说与现代的天体概念已经十分接近，但由于观察手段的限制，浑天说并没有在普通人群中流行开来。】
【对于古人来说，天外一直都是一个很神秘的世界，他们不知道外面有什么，便发挥想象，认为陨石是上天给人间帝王的指示。陨石上刻的文字“始皇帝死而地分”，在当时人看来就是上天的警示，预示着秦朝即将灭亡的信号。】
【但我们知道，这就是纯粹的阴谋，陨石只是一种普通的自然现象罢了。】
此话一出，天幕下的人都不淡定了。
后世的人难道已经能看到天外了，他们为何这般笃定。
第40章沙丘之变
李世民：“自然现象，难道这不是上天的示警？”
他还记得武德九年的六月，太白经天，人心惶惶，储位之争到了白热化，他退无可退，只能下定决心走出那一步。玄武门之变后，他经常梦到那一天，后面总是跟着天下人的指责与后人的谩骂。
他立志要做一个好皇帝，克制自己的欲望，听取群臣进谏，爱民如子，夙兴夜寐，要让所有人知道，他李世民才是能带领大唐走向辉煌的人！
很快，他就顾不上那些回忆了，只见天幕中的画面从房间逐渐往上拉，镜头越来越高，画面中的人越来越小。
很快，一个繁华的都市出现在古人面前，一座座高楼大厦直插云端，大厦外覆盖着珍贵的琉璃，反射着五彩的光芒，平坦的道路四通八达，无数铁盒子在其中行驶，车水马龙热闹非凡。
还不等他们惊叹，画面再次拉大，他们看到了大陆与海洋的交界，看到了神秘的海洋上点缀着一个个岛屿，海外还有其他大陆，很快，视角便穿过云层来到地球之外……
古人第一次直观的看到自己脚下踩着的大地，他们心神巨震，原来根本就不是什么天圆地方，自己脚下的大地居然是一个球！
此时，天幕上显示的画面已经来到了地球之外，视角还在放大，他们很快便看到了一个硕大的火球——那是太阳，有几颗大小不一的星球正围绕着太阳旋转。
那些星球旁边标注了名字“水星（辰星）”、“金星（启明星）”、“地球”、“火星（荧惑）”、“木星（镇星）”……
还有一个很小的天体在围绕着地球运动，古人福至心灵，猜测出这就是月亮。
原来月亮上光秃秃的，没有月宫也没有嫦娥；原来太阳不是三足金乌栖息之地，而是一个硕大的火球；原来天外没有天宫和仙人行走居住，只有一片混沌，漂浮着无数的星球……
古人对于天外浪漫的幻想彻底破灭了，不知李白还能不能写出“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”