第121章女君天下
【《叔妹》篇：叔妹是比公婆还要重要的，一定要让他们喜欢你，他们若是不喜欢你，公婆也不会喜欢你，你就无法与丈夫和睦共处……】
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“你将自己的位置放在最低的地方，也难怪会被所有人踩。”
“班昭的小姑曹丰生也是一位才女，对《女诫》的观点极不认同，还专门写了一篇文章批判她。”
“你想要讨好的人并不喜欢你的讨好！”
“若是你对别人好，别人就会对你好，那这个世界就没有纷争了。”
“你说的都很有道理，但你不觉得这样活着太憋屈了吗！”
“就是，都说清官难断家务事，谁家靠道理活着！”
“人生在世难道只是为了传承后代，没有任何自己的价值？”
“韩国的女性已经开始堕男胎了，她们说不想从自己的胯下生下压迫自己的种族！”
……
此言一出，如同一声春雷炸响在平行时空！
封建社会不遗余力的压迫女性不过是觉得女性没有力量反抗罢了，若是女性联合起来，不生孩子，不生男孩，这个世界会变成什么样子！
一些被宗族、男权压榨的只知道浑浑噩噩过日子的女性眼前一亮！
你们不让我好过，我也不让你们好过！
邓绥终于开口了：“老师，朕也很想问问您，您若是有这样的想法，为何要编撰《汉书》，为何要帮着朕稳定朝局！”
班昭嘴唇张张合合，却始终无法找到自己的声音……
她回答不了这个问题。
【也有另一种观点认为班昭写《女诫》的出发点是看到了两汉后宫干政，外戚掌权的弊端，希望通过规劝后宫嫔妃的德行，矫正她们的行为，避免后宫干政的事再次发生。】
朱元璋被马皇后盯了很久，此刻终于找到了一个理由，“朕就是这样想的！你看前朝那些临朝称制的太后给天下带来了多少麻烦，朕可不想大明也出现这样的情况。”
马皇后：“你说的是让大汉免于二世而亡的吕雉，还是兴灭国，继绝世的邓绥，亦或者是北魏辅佐三代帝王的冯太后，还有开创大周的武则天……”
朱元璋：“……冯太后，听说她儿子都是被她毒死的，还有武则天为了权利杀了自己的女儿儿子！”
马皇后深深的看了朱元璋一眼，“希望将来天幕讲到这两位太后时，你依旧能坚持自己的观点！”
其实不需要将来，朱元璋马上就会被打脸——
只听天幕道【我们知道所有的规章制度都会越来越下沉，到最后只能限制最底层的人，《女诫》并没有让后世的后宫干政之事减少，反而加重了普通百姓出身的女子的苦难。】
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“因为两汉有很多太后临朝称制的实例，所以班昭意识到男性统治阶级的权利被女性抢占了，但她并没有站在女性的角度为女性发声，反而站在维护男性统治者的角度，希望女性能够将自己禁锢在后院，不要出门与男性争夺话语权。”
“可是班昭本身就是邓太后的高参，她怎么好意思说不能后宫干政的。”
“难道她内心深处并不认可邓太后？”
“她学习儒家经典，已经被男性社会同化了吧。”
……
班昭心神巨震，后世的呵斥责骂只是面子问题，但这几句话却会让自己的生命受到威胁啊。
邓太后可不是心慈手软之人……
邓绥已经不想与她说话了，她原本将班昭当做自己的良师益友，却没想到知人知面不知心，这位老师内心深处居然如此贬低女子。
邓绥本就是极其自信之人，她相信即便身为女子，自己也能做的比那些男性统治者好，才会一而再再而三的拒绝还政。
她背负着可以预见的骂名，只为了实现自己的人生理想，为天下百姓开辟一条生路！
道不同，不相为谋！
【《女诫》问世后，受到明智之士的批判，却被历代封建统治者利用，成为禁锢女子的枷锁，是一部男子压迫女子的宣言书，而班昭也因此被封建社会推崇。】
【在汉朝及之后的南北朝隋唐北宋，《女诫》都没有得到官方推崇。但从南宋开始，以及之后的明清两朝，《女诫》成为统治者的工具，成为理学腐儒的武器，书中的每一句话都变成了压迫女性的天条，以至于她们一出生便要承受无数的大山压在头顶，一辈子都无法自由的呼吸……】