鲁国自前594年“初税亩”起，按土地面积向农户收十分之一谷物，以粟、麦等实物缴纳，百姓晒干粮食，由乡吏量斗过斛，首接运进都邑仓廪，不经过货币。
曲阜城南“闹市”的店铺、摊位要交“廛布”“总布”等商业税，按铜铸币征收（空首布或刀币），平民买丧葬用品、付学费，掏的是铜空首布或齐国刀币，所谓“银铲币”在春秋尚属称量白银概念，考古与文献均未见批量铸行或日常流通。
小说把铜铸币简称铜币，但又不是那个“圜钱”或“方孔钱”，用绳索穿千钱为一单位，称“一缗”“一贯”或“一吊”，这是战国晚期至秦汉流行的1贯=1串=1000枚铜钱。
但在孔子所处的春秋晚期，主流铜币是空首布（铲形）和刀币，多数无孔或环孔很小，不便穿绳，没有固定“一串”标准，交易时往往按重量或个数计数，只是用麻绳随意捆几十枚或百枚，叫“一握”“一束”，数量不定。
因缺乏鲁国首接史料，引用战国早期官价作参照，秦《司空律》、汉《食货志》均记官方谷价“一石三十钱”（铜币）。
春秋末到战国初，粮价区间约30–40枚铜币石；丰年可跌至20枚，荒年可涨至60枚。
所以，小说设定，1石粟为30枚铜铸币（官价基准）
对于丧葬业的套餐价格确定，按照把当时“平民1年学费300枚铜币”“1头耕牛为400枚铜币（≈13石粟）”这些官方考证的真实购买力为锚点。
丧礼价格的设定，涉及档次、痛感、财政冲击力都合理，不能出现富人“丧葬比买1头牛便宜”设定崩塌。
最终小说设定如下，孔子24岁礼器定鼎前，信义铺丧礼三套餐价：
-平民档100枚
-士人档280枚
-大夫档1800枚
礼器定鼎后3年，孔子27岁，信义铺丧礼三套餐翻了1倍：
-平民档200枚
-士人档560枚
-大夫档3600枚
真实购买力和生产力有关，那么春秋末无畎亩的汶泗平原鲁国生产力如何？
一、耕地数据：
-汶泗冲积平原≈1800km2
-垦殖率取35%（无沟洫排涝，沿汶、泗高地才能种）→630km2
-1km2=1000000m2÷192m2周亩≈5208亩
-630km2→630×5208≈**3。28×10?亩**
-保守再扣10%道路坟荒地→**≈3。0×10?亩**，即300万亩）
二、人口与户数
鲁国总户：12万（春秋峰值）
一户5人→60万人
平原占国土13，按80%人口折算→48万人。
“五口一户”→48÷5≈9。6万户（平原粮户+丘陵边缘半粮户）。
三、耕地分配（无畎亩·休二耕一）
-轮休制：必须“耕一休二”保墒力，实际播种面积只有总量13。
-生产力：一夫（全劳力）可耕50亩年（含休耕），9。6万户≈9。6万劳力→最大播种面积480万亩。
-平原300万亩可垦，户均“占有”面积被卡死，300万亩÷9。6万户≈31亩（取整）
若按“一夫五十亩”理想分地，只能容纳6万户，与人口严重不匹配→出现大量“无田庶子”流向采邑、都邑做工匠、徒兵。
以上总结：无畎亩排灌的汶泗平原，可垦地约300万亩（周亩），国家册籍大致9。6万户，户均占地31亩（含轮休）。
这样生产力、人口与土地条件下，鲁国一户平民吃完和交税后一年有多少铜币结余？