孙楚立即说道：“我们和林业局联系，马上着手进行施工。陆县长，你是不是也给赵局长打个招呼？”
我点点头，“你们先找人设计一下，让每个游客来了，务必要有一种花人合一的感觉，就像读小说所说的代入感，大家从心里认同，而不是看起来别扭。”
吴小青和孙楚二人点头答应。这时候，我看到周围有村民匆匆从身边走过，不像是外出打工，也不像是下地干活，倒像是上山求神拜佛，问道：“秀水镇何时有了菩萨？”
吴小青道：“没有啊？陆县长为什么这样问？”
我手一指村民的背影，“看看，这不是求神拜佛么？”
徐春雷吞吞吐吐说道：“这里最近兴起了一个道观，有位黄木道长，据说算命求神灵验得很……”看他那样子就是个信徒。
吴小青看我一眼，回头问道：“什么时候搞的？乱建庙宇是违法的。”
“有半年吧，老百姓自发集资搞的，香火兴旺，远近几十里都有信男信女。”
“得叫宗教局来看看，怎么回事？”
孙楚表情有些尴尬，政府眼皮子下面，香火旺了半年居然不知道，估计他有些觉得自己是失职。
我不好贸然表态，宗教问题很敏感，政策性很强，说道：“我同意孙楚的意见，你们和统战部伍部长联系一下，先搞清楚情况和政策再说。”
古靖宇的祖屋维修基本保持了原来的格局不变，换了主梁和椽子以及其他一些材料，而且都进行了做旧处理，保持和原有的材料一种颜色。
屋子里摆放着解放前农家的一些农具和旧家具，我疑惑的看了徐春雷一眼，他解释道：“我们是根据古将军听他父亲的回忆，再询问了周围一些老人后，按本地农家的格局作的安排，这些东西都是花大力气收购来的。”
“呵呵……好，干得很不错，说明你们是动了脑筋的。”
孙楚说道：“每个游客在这里都能感受到中国二三十年代的乡村生活气息。”
我点点头，再上山看祖坟时，原来蒿草丛生不见了，清一色的青条石砌成了一处规模宏大的方头型大坟，坟前一高大墓碑，上书：古公XX之墓，字迹一看就知道是朱鸿儒所写。
我很满意，最近一次来时，这里刚刚动工，现在已经美轮美奂了，周围还栽了百来十株松、柏，显得肃穆、庄严。
秀水镇作为先锋县未来经济发展的第三极，现在显得还很弱小，当前的问题是交通和对外宣传问题。
我和吴小青、孙楚交流了看法，二人信心不是很足，主要的担心是，如果仅仅只靠这样一个项目，显得太单调了，游客时间成本太高，旅游公司感到也不划算。不过目前也只能这样了，一切等古靖宇回乡后，看看还有什么新的机会。
秀水镇的书记作了县委书记、村官当了县长和镇长，对当地的老百姓来讲，无疑是有点激动和兴奋的，也感觉有些自豪，包括这里的镇干部，有些还是原来一起落难、大碗喝酒的朋友，现在见了面，身份突然发生了天翻地覆的变化，不免既高兴又忐忑，还有一点点畏缩。
这种心理我最能理解，因为自己起势于微，小角色仰望“大人物”的体会很深刻，一点一滴，都细细的揣摩过，经历过。不像薛秋阳，仅仅是把这里当成自己曾经工作过的一个地方，我和孙楚是把这里当成我们心里的圣地，就像延安之于我党的历史地位一样。
535【黑虎犯宫】
四行教：凡是在敬天祀神超度祖先时，用一定的科仪，修斋建醮，上通神明，可以使祖先上登三清之门，在所祈福禳灾时，诵经拜忏，悔悟罪咎，亦可得到精神上的安慰；五救人：张道陵天师和历代天师以及道教有道之士，用符箓神水治疗疾病，解除痛苦，其功效出神入化，可以驱邪气，扶持正气，使人精神振作，起死回生，达到救人目的；六利物：《道德经》上有说：‘生之畜之，生而不持，为而不有……。任万物之性，因万物之性而长养。’这就是天道，要本天地好生之德，爱护动物，培植生物，戒杀放生，这就是利物；七济世：主张以道立国，以教化民，‘清虚以自守，卑弱以自持’，做到天下莫能与之争，这就是济世。这七大教义，都足以鼓舞世人提高道德的修养，并有安定社会，改良社会的作用，长期在民众中传播，潜移默化，比一切宣传工作都管用。”
我点点头，要说宗教对世人的教化，的确比我们现行的一切教育方式都科学、管用得多，触及灵魂，代代相传。
话聊到现在，我们一行人的身份也基本暴露了，黄木道长和徐市长也有说有笑，相谈甚欢。
徐德山突然说道：“道长必定精研占卜，能卜一课吗？”
黄木道长摸出一只龟壳，三枚铜钱，说道：“问什么？”
“运程。”
黄木道长将铜钱放入龟壳内，连卜了三卦，收起道具，说道：“喜怒不行于色，处物存心，终身允吉，人事可凭。”
他抬眼再看看徐德山五官，“恭喜，五年内当迁三级。”