“文学应该在绞肉机一样的现实中，保持着清醒与独立。”
说到最后，江弦顿了顿。
一句堪称大逆不道的话炸响在所有人的耳边。
“文学这驾马车承载了太多的东西，现在应该把那些不属于文学的东西从马车上卸下来了。”
咝。
静。
所有人那叫一个安静。
在听过颁奖仪式上江弦的言以后，难免会有人在想，江弦这是怕得罪人，是鼠两端，讲一些骑墙的话来打太极。
如今再听完江弦的这番观点。
这特么是怕得罪人？
屁，他是要掀牌桌！
不管是惜春派还是偏左派，都有一个共性，那就是将自己的某些愿景捆绑在了文学上。
但江弦这会儿说的是什么？
要把那些不属于文学的东西从马车上剥离了！
这就相当于什么。
问你aorB？
然后你在a和B和or这三个选择之中。
选择了交白卷。
我全都不选。
这正是江弦对惜春派和偏左派的试探做出的回答。
我要走一条更新的文学道路。
作为如今文坛备受瞩目的作家、文学理论家、文学批评家。
江弦有底气这样去说这样的话。
以前他什么都不是，只能唯命是从，研究大佬们的话和观点，被裹挟着写作。
但现在。
该你们来听我的了。
当然，江弦从来不是愣头青。
作为重生者，他太清楚，搬一些不符合这个时代的观点过来，只会让人觉得大放厥词、天方夜谭，最后水土不服的死掉。
就像王莽在汉朝搞xx主义。
这能行得通么？
当然行不通。
因为这些观点并不符合当时的社会展进程。
不过江弦所说的这个文学马车的比喻，其实正是8o年代的一个著名比喻。
在另一时空，8o年代的文坛，基于这个比喻，爆了一场思考：
“文学是否应该重回本身？”
“是否应该抛弃大众审美、抛弃社会和政治、抛弃那些深奥的哲学，让文字回归本质。”
所以这个观点是符合当下这个时代的。
而江弦只是让这个比喻从他的口中说了出来。
在惜春派和偏左派的面前，阐述一种新的文学主张：
“重回本身！”