那几位神明都属于黑暗阵营，在某次聚会上，为“谁是人类最害怕的神明”这个问题吵得不可开交，其中一位神明的人类眷者过来劝架，不幸被卷入这场幼稚的争吵中，还被祂们任命为裁判。
人类眷者提出了一个相当巧妙的办法——
“仅凭我一人，是无法给出公正的判断的。倘若诸位真的想要知晓这个问题的答案，不如挑选固定的一日，让它成为属于黑暗的节日。在节日当天，以‘不伤害人类’为前提，让人类露出惊愕、畏惧的表情，谁吓到的人最多，谁就是人类最害怕的神明。”
果不其然，听完这一番公平公正（祸水东引）的发言，那几位神明很快就心动了，请来了公义天平作为裁判，草率地约定好一个时间，在当天以化身出现在城镇中。
第一位神明挑选的恐吓对象，是一群年幼的孩童。
祂把自己裹在白色的床单里，动用神力让自己飞起来，试图用假扮幽灵的方式来恐吓小孩。
但祂忘记在床单上剪出两个洞，视野被床单遮挡得干干净净，结结实实地撞上了建筑物的外墙。
正在玩耍的孩童被吓得魂飞魄散——他们匆匆忙忙把这位不太聪明的新朋友从新浇筑好的墙壁上救下来，打水的打水、清理的清理，费了好一会儿工夫，才把已经变硬的床单取下来，让这位神明逃过了被闷死的悲惨结局。
第二位神明挑选的恐吓对象，是正在读书的年轻人。
祂动用神力藏匿起了书本上的全部字符，让图书馆里的年轻人只能看到空白的书本。
但祂挑选的时机实在很不凑巧，那一天，待在图书馆里的年轻人，有一大半都是即将面对学业考核的见习法师。
见习法师苦书本久矣，他们看到一片空白的书本，惊得从可移动爬梯上摔下来，然后，他们连滚带爬、一窝蜂地冲向法师塔，沉痛（快乐）地告知了导师这个消息。
导师们验证了这则消息的真实性，为了不让学生的成绩太难看，只好把书面考核的难度降低。
第三位神明挑选的恐吓对象，是一对年迈的夫妻。
这对年迈的夫妻居住在一座庄园中，有一位当冒险家的女儿，祂化作他们女儿的样子，混入了庄园中，准备卖出破绽，狠狠地吓他们一跳。
祂在餐桌上吞掉了一整只鸡，没吐骨头。
老妇人慈祥地望着祂，又给祂端上来一锅炖好的肘子。
祂在花圃里拔掉了看起来生机盎然的植物，扔到漂亮的篱笆旁。
老爷爷欣慰地看着祂，往祂手里塞了一把锄头。
在傍晚时分，人类眷者过来接自家神明时，看到的便是祂一手肘子、一手锄头，灰扑扑地站在花圃里除草的场景。
眷者大惊失色。
公义天平在观察了一天的闹剧后，正式宣布——
没有一位神明能担得起那个凶恶的名号。
一个和小孩子玩了半天的捉迷藏，一个被年轻人当作考试之神上供，最后一个…吃了很多东西，清理完了一片花圃。
很正常，很友好，根本没有人类会害怕这样的神明。
黑暗阵营的神明怎么可以拥有这样的评价？
一点都不炫酷，一点都不威风。
在神明们不满的抗议声中，人类眷者再一次站了出来。
“既然如此，就把这一天设置为恶作剧之日吧？不仅仅是神明大人们，即便是普通的人类、来自不同种族的存在，都可以在节日期间施行恶作剧——它是属于黑暗的节日，当然没有还给光明的道理。”
这个建议得到了神明们的一致认同。
自那以后，恶作剧之日就作为节日流传了下来。
在这一天，太阳不会散发光亮，星星与月亮也会躲在厚厚的云层后。
黑暗会带来恐惧，但大家挑选的恶作剧对象，都是和自己相熟的朋友。
和朋友待在一起，就算心跳在某个节点“扑通扑通”地加快，也会在看到对方得逞时的笑脸时，迅速地平复下来，变成一句笑骂。
惊吓是恶作剧，惊喜为什么不能是恶作剧呢？
就像泽菲尔藏在盒子里的那几朵小花。
如果放在里面的是虫子，白榆大概不会发出“哇——”的声音，毕竟她的胆子很大。
泽菲尔：“在糖果盒里放正常的东西，说不定会让他们变得疑神疑鬼。”
恶作剧之日生存法则，其一。
不要相信看起来正常的东西，它们说不定会给你带来更大的“惊喜”。