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【不发言的学派都不得进教科书,秦二总不能看着法家死,不然没法治国了。】

【别查资料,大家猜猜各家都是怎么给这三种君王排序的?】

百家动容。

不管他们怎么看待秦二的好战。

但秦二居然废除了诽谤罪!

仁君和暴君明明是两种截然不同的君王,但偏偏秦二同时占据两种状态——

文治上是比肩尧舜的仁君,武功上是前所未有的暴君!

百家大议。

目前除了法儒兵,其他各家都得提心吊胆。

法儒是天幕提过他们,兵家——秦二用兵如此频繁,怎么也不可能看着兵家消亡。

虽说此时还未有百家大议。

可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由,故而认定这一学派没有资格传承,谁又能反驳?

甚至都不用秦二出手,天下黔首看到这个学派如此懦弱,难道还会愿意拜入吗?

………

叔孙通大喜!

他最担忧的就是儒学传承,如今看来可以放心了。

秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说,却没有因此打压儒学。

她果然是文治上的圣君!

叔孙通示意弟子们停止争吵。

先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责,于是弟子们又继续就纲常问题争论。

“你们会如何为这三种君王排序?不得以古非今。”

诽谤罪仍在,叔孙通依旧谨言慎行。

………

“儒家人多,是因为他们内讧的学派多!”

兵家老者切中要害。

像兵家这种以战绩说话的学派,内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。

哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。

诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。

唯有观点有异时,才会出现人数多的情况!

………

墨家张行最在意的还是好战的问题。

朝堂内外都反对的情况下,秦二还是对匈奴用兵了!

不过后世人将百家大议与用兵一事并提,难道二者间有什么关联?

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