“叮铃铃”
我从牛仔裤的口袋里掏出手机，接起电话，电话那头传来一阵娇滴滴的女声：“我亲爱的大军，在干吗呢？有没有想我。”
一想到电话那头我的女朋友钟灵秀那撒娇可爱的模样，我心里也是一阵甜蜜。
我打开车门，坐在驾驶位，一边系安全带，一边歪着头夹住手机对钟灵秀说道：“秀秀，我当然想你了啊，今天你别开车了，我过来接你吧。”
钟灵秀撒娇道：“那你明天请假了吗？礼物买了吗？”
我回答道：“必须请啊，见未来丈母娘这么大的事哪能不积极？礼物咱们见面一起去商场买吧。”
我一直认为，我和秀秀的相遇是一个意外。有些人的相遇，在现实中没有任何交集，但在网络中却有了交集。
那天我无聊的刷着微博，刷到一条博文，内容大概是关于前世今生的故事，相传在丽江有一个少数民族，叫纳西族，古时归南诏国管辖，族中男女在结婚前，有自己的社交，借着庙会相约游玩，男青年携带柳枝结伴而行，女青年则带糖糕结伴出行，到了庙会，分站俩端，男青年向喜欢的女青年讨糖糕吃，倘若女青年对男青年也有意思，便赠与糖糕，到了晚间，男女约在河边相见，但不能面对面或背靠背见面，需要隔着小河或小沟，交谈或者对唱情歌，倘若情投意合，便会私定终身。
然而，在1723年（清雍正元年），此地归大清管辖，为便于统治少数民族，有了改土归流的制度，原来的私定终身婚姻制度变为由父母包办，双方没有一丝感情，于是热烈中的男女青年，有了“生不同眠，死时同穴”的想法，相约在风景优美的地方殉情自杀。
殉情逐渐在此地变成一种文化。
准备殉情的男女，最长准备的时间需要一个月或更长。
这个过程中决定殉情的男女一直处在极度兴奋和甜蜜的精神状态下，他们在选择好的殉情地搭起漂亮的“游吉”（指帐篷，纳西人称殉情之房），尽情地欢愉，直到殉情前的一刻。
殉情地一般会选择接近“理想国”所描述的场景——高山、草坪和杜鹃林。
此地现今位于玉龙雪山下的云杉坪，因前来殉情男女过多，被誉为世界殉情之都。
纳西族的男男女女坚信，在此地殉情，她们能得到永恒的爱情，在转世轮回后，她们的爱情会生生世世永不分离。
因她们在同一天殉情，同一天转世，同一天出生。
故，倘若有同年同月同日出生的情侣，她们的爱情也会是永恒的。
博文的最后，博主让粉丝在评论里留下自己的出生年月日和姓名，看是否能找到自己命中的TA。
我淡淡一笑，心想，我信你个鬼。
但点开评论一看，已经有数千条留言，无一不是留下了自己的出生年月日，我翻了几行，猛然看到一串出生年月日，竟然是我的，不，应该是和我同年同月同日生的一个人？
我点开留下这条评论的博主主页，性别女，我翻看她的相册，里面有几张自拍照，看起来长得不错，当我看到自拍照底下的有一条评论：“真会装纯，P的亲妈都不认识了吧？”
我寻思，这不是嘴臭没刷牙跑人家博文底下秀什么存在呢？
我本想准备怼他俩句，就看到发自拍的女博主已经在这条评论回怼了，我释然一笑，随后又点开那个没刷牙嘴臭博主的主页，只见他的主页下面每一条都有那个女博主的评论，这个评论自然不是好的。
我瞬间对这个女博主的性格吸引了。
不卑不亢，有仇必报，真是一个爽快人，就是性格有点红辣椒，我喜欢。
我加了她，给她发了私信，那是我的身份证，为了证明我和她是同年同月同日的，不一会儿，她也发过来她的身份证，果然，我们俩是同年同月同日生。
她很相信这个美丽的传说，我见她的IP是本地的，就邀请她线下见个面。
见面的那天，她一身白色连衣裙，皮肤白暂，宛如仙女。
性格温柔，稍微说几句话就脸红，和她在网上形成了鲜明的对比，这样的反差我有些心动。
她对我也颇有好感，就这样我们相恋了。
她是一个对爱情充满幻想的女孩。
而我这个人呢，花心，一个典型用下半身思考的男人，七情六欲唯独对性欲痴迷，听闻人间女性有十大户型，便因此为目标，立志品尝尽那十大户型，不枉人间来一趟。
钟灵秀算上我第五任女朋友了吧，我这个人虽然对“性”格外痴迷，但对爱情也是绝不含糊，虽然偶尔出现脚踩几条船的情况，但我保证，我对每一个女孩，都是真爱。
秀秀在和我谈恋爱的时候，就和我约法三章，只准我爱她一人，我为了得到手，满嘴答应。
后来聊骚被她逮住几次，吵了几次，闹了几次，和她分手我又舍不得，谁让她有个十大户型之首的白虎呢？
如果单纯是这个呢，不足以让我为了一木而放弃整片森林。
她对我温柔体贴，百依百顺，尤其是性体验。
如果形容我以前的性体验，那就是好车开在泥泞路上，挂个挡都要熄火，秀秀不一样，那完全是高速驾驶，挂挡轻便，起步一档，润滑得当，提二挡，上三挡，水温适宜，发动机的轰鸣声，清澈无杂音，高档音响的音质，清脆动人。
四挡提速，冲刺，飞一般的感觉。