“其二，我不止惜身，惜舍妹，亦惜关中百姓，天下百姓，惜将军。幼时学《论语》，我一向不服，常于心中反驳其语，但有一论却赞同。”
“子贡问孔子，齐桓公杀公子纠，管仲与召忽同为其谋士，召忽死之，管仲不死，又相桓公，如此行径，是否不仁？
“孔子答曰：管仲相桓公，九合诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。非其人，我等俱为胡虏。如此之仁，岂若匹夫匹妇，自经于沟渎而莫人知。”[1］
“如其仁，如其仁！高将军，何为仁，何为义，欲守其道，当识其本。”
作者有话要说：
[1］：改自《论语》
第264章狭路相逢
能说该说可说的，都说尽了，丢下高顺站在黄河岸边，继续怔怔对着滔滔江水，荀柔上马转身回营。
“从各军抽调铁甲三十具，盾十枚，今日未时前送去下阳。”
已至六月中旬，天气依旧炎热，清早的军帐，即使敞开所有门窗，也难攫一丝清风。
前一天运动超标的荀柔，精神有些萎靡，勉强振作起来与荀攸，并钟、贾三人，进行战前会议。
需要讨论的问题还很多，关于前一天说服高顺的后续，作为最简单的部分，放在前面迅速过掉。
战争中，后勤武器永不会满足。
短至刀剑，长至铍戟，甚至盾牌盔甲都是损耗品。
射出的箭头，死去的兵士身披的战甲，哪怕破损只剩残片，也会回收，这才是打扫战场的主要意义所在。
所以胜利还好，若是败绩，一路的损伤都是巨大数目。
幸而关中与河东郡都有铁矿，这几年也一直尽力改进技术，损失尚在可接受范围。
“各营都要抽调？”钟繇再次确认道。
各营物资之中，除了粮草，自然是武器铠甲最为珍贵，每每分配，都是彼此相争甚至结仇的重心之处。
“对。”荀柔仰头望着帐顶，“告诉各军将校，此战若胜，我自当补偿，若谁不服，就去与高顺交换，去道中阻拦敌军。”
他当然知道各个将领心思，何处都有争执，军需入了库，就看成自家东西，拿出来就像割肉一般，但问题是这次不是全军协同的大战么，高顺的任务不是最重么，要在当面阻拦敌军，受到最猛烈的冲击，没有足够的护身甲，不止是直接送死，还会破坏整体战略，是己方阵营直接崩溃。
这道理但凡不是傻瓜都能明白，他也没精神费时费力再讲。
钟繇应了一声是，提笔将命令记在简牍上。
“将我那具御制犀制儒铠并兜鍪找出来，一并送给高将军，让他贴身穿着在里，再披外甲。”
犀铠坚硬柔韧，比金属甲显轻便灵活，做得也精细，仿佛是以前东南的贡品，他先前出征时穿戴防护，无论怎么说，也足够彰显他的态度。
陷阵营铁甲三成，皮甲四成，七成披甲率，固然是高顺本人品德清白高尚，节俭却不吝惜于士卒，但与军队平均四成，不到半数的总披甲率相比，吕奉先对高顺，似乎也不可谓不厚了。
只是厚待背后，不过是要对方冲锋在前，赴汤蹈火。
君子可以欺之以方，明知其心中垒块，自己昨日一言未必能消，却还是用这种施彰恩惠的方式来胁迫对方。
他也是和吕布一样，不过欺负老实人。
一念闪过，消无踪影。
荀柔将手指在案上一叩，推进到下一个话题。
料事料前，虽说临场应变，但现下的通讯基本靠喉，交通基本靠走，这一战又不同往常，他自觉倒时候难以把握，总要将战后几种可能先作个估量，商议个大概。
若是高顺不能顶住颠軨坂道，让袁氏冲破该如何应对，要在虞城守道么？是收拢残兵更重要，还是守谷口再阻击一回更有利？或是直接干脆退守安邑，集合左冯翊的援军和后续征兵之后，再进行反击？倒时候，袁军拿下黄河，必会让弘农一部引渡，再添数万人众，又该如何应对？
若是此战上下用力，能一战取胜，又该如此利用地形，纠缠袁军将之留在河东山谷间，可否借此围点打缘，消灭袁氏更多有生力量？能否趁机取回雒阳？如何防范在河对岸弘农的数万人，以避免胜负翻转？
这些都不是临期战术上的具体操作，而是整个战局战略问题，不过总得来说，就是荀柔在来河东之前便定下的战略。虽然从局部战局来看，朝廷是防守一方，但从整体天下格局，作为朝廷一方却要锐意进取，要主动收复失地，击败野心勃勃的诸侯，恢复天下一统。
在此前提下，即使真的短暂一场失利，也不可收缩被动防御，而要继续主动出击寻找破局办法。
帐中这次会议，除了讨论军事，正有将他此战总纲领传递给钟、贾二人之意，一则为日后可能出现分兵准备，二则也是怕他自己一时不能支持，军队还能有统一行动纲领。
说完大势，回到眼下，所谓天时地利人和，开战时机选择便很重要。
于我方，若有增兵赶至，当然力量大增，于敌方，若是袁绍招至弘农一军渡河，敌我人数差距就会更大。
当然，作战是双方的，开战时机，并不能由一方想当然而定，还要看对方如何。